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336、其實就是穿越-《歡想世界》


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    約高樂不知從何處取出了一瓶酒,瓦里希的辦公室里并沒有酒,應該是他自帶的,還取出來一個高腳水晶杯,給自己倒上了淺淺的一杯,拿著杯子輕輕搖晃著醒酒,看著華真行說道:“你真是在作死的邊緣瘋狂試探啊!”

    華真行更納悶了:“此話怎講?是你先提的什么烙面餅、剝大蔥,難道我就不能問了?”

    約高樂斟詞酌句地解釋道:“我先說可以說的、能見于典籍的內容吧。五境修為圓滿,若得機緣可堪入妄境。

    妄境在古時又稱夢生之境,今人多稱之為妄心劫。欲度此劫,內無絲毫機巧可言、外無任何高人可施展援手。

    譬如四境圓滿堪破五境,你養元谷自有庇護門人的手段,洞天福地可屏蔽世上風邪襲擾,難就難在如何堪破機緣。假如修為俱足,養元谷中布下的扶風盤大陣便是破關機緣。

    可是五境之后若想再上沖樓、突破大成修為,就沒有依仗可言了。

    有人就算五境修為俱足,卻遲遲堪入不了妄境,能得機緣由高人指引入夢生之境,那也未必是幫了他,十有八九反而是害了他。

    所以堪入妄境,最好還是要靠自己。至于堪破妄境,那則只能靠自己了,沒有任何人能幫得上忙,哪怕是神仙都不能。

    自古妄境不問亦不言,就是這個道理,否則反而會害了后世傳人。”

    華真行:“您不想告訴我,是因為不想害我?”

    約高樂:“是的,假如你知道的太多,反而會生出見知之障,自作聰明設想出種種應對妄境之法。

    這世上最難堪破的妄境,就是自以為要如何破妄。可實際上并不存在任何所謂破妄的方法,只有心境到了才行。”

    華真行:“假如您告訴了我,是否一定會讓我無法堪破妄境呢?”

    約高樂低頭看著杯中的酒,杯子停下了,玫瑰色的酒液仍在旋轉,他又搖了搖頭道:“那也不一定,你自己經歷的事情,沒有別人能說得清。”

    華真行:“既然如此,那就請您說清楚點吧,我真的很好奇。”

    約高樂抬起了頭,神情突然變得有些古怪,問了一句:“沒有人阻止你嗎?”

    華真行:“誰阻止我?這里除了你我沒有別人!”

    約高樂:“你并非沒有高人指點,只要師尊修為夠高,一般都會留下神念心印,在你打探這些事情或是有人想告訴你這些事情的時候,阻止你繼續追問。”

    華真行:“沒有啊,我現在什么感覺都沒有。”

    約高樂談了口氣道:“你家可不是沒有高人尊長,看來他們還真是心大,并不介意你打聽這方面的事情……既然如此,我也就沒那么多顧忌了。”

    華真行:“約先生盡管開口。”

    約高樂:“你既然是現代的孩子,我就盡量用你熟悉的說法,所謂夢生之境,其實就是穿越。”

    華真行:“啊!穿越到哪里?”

    約高樂:“可以穿越到任何你想去的世界,可以實現任何愿望。”

    華真行:“任何愿望?”

    約高樂:“是的,任何愿望!只要你能想到的,便能做到、便能得到。”

    華真行:“那我可不可以成為神呢?”

    約高樂很肯定地答道:“如果你愿意,你就是神。至于是什么樣的神,就看你自己怎么去理解神。”

    華真行:“這不就跟做一場清明夢差不多嗎?夢里啥都有!”

    約高樂又搖頭道:“不一樣,那不是做夢,夢境明顯是荒誕的、破碎的、虛幻的,可妄境就是真實的,至少對你本人而言是完全真實的。

    我為什么要用‘穿越’這個詞,因為它就是我能想到的最準確的描述了。”

    華真行:“真的穿越?我會在這個世界消失嗎?”

    約高樂:“現世之中,你可能仍在那里打坐,但你本人已經穿越了。妄境也是要靠法力維持,你可能法力耗盡之后會回來,也可能直接在妄境中坐化。

    因為妄境消耗的不僅是法力,同時也消耗壽元!”說到這里,約高樂伸手做了一個擦冷汗的動作,同時也在留意觀察華真行的反應。

    可是華真行并沒有任何別的反應,仍然一臉好奇地追問道:“按你的說法,在妄境中可以成為神。假如真的這么做,是不是就永遠無法堪破了?”

    約高樂:“你這么想,也是一種見知之障,同樣是自作聰明。沒有人能告訴你妄境中應該做什么,又不能做什么,也沒有哪種所謂的方法能堪破妄境。”

    華真行突然意識到一個很重要的問題,湊近了問道:“您剛才說妄境中會消耗壽元?”

    約高樂點頭道:“是的,哪怕在妄境中度過十年,現世之中也可能只是彈指一瞬,可就是這彈指一瞬,便已耗去十年壽元。”

    華真行:“可您這種說法也不對呀!剛才您說了,妄境中可以成為神,神是長生不老的,在妄境中可以永恒存在。”

    約高樂又點頭道:“的確如此。”

    華真行:“這不是自相矛盾嗎?”

    約高樂:“你的境界不到,我沒法跟你解釋。”

    華真行:“您就盡量解釋唄,挑我現在能聽得懂的。”

    約高樂此刻的表情就跟便秘似的,把酒杯放下了,過了一會兒才繼續說道:“我給你兩種解釋吧。其一你若在妄境中成神,一念之間那個世界可能已度過千年萬年,但那也不過是一念之間,這種時間是沒有意義的,所消耗的壽元是你本人在妄境中真正度過的時間。

    還有一種解釋是無法驗證的,你可能永遠就留在了妄境里,或者說你穿越之后就再也回不來了。因為你在現實中的壽元已盡、當場坐化。人都沒有了,你穿越的世界是否還存在,妄境是否還存在,誰都沒有答案,因為誰都找不到你去問了。”

    華真行:“有人就在妄境中坐化了嗎?”

    約高樂:“有,當然有,自古以來有很多,有不少人就以這種方式尸解。尸解這個詞,你聽說過嗎?”
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