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    約定俗成，八境以上的妖修方可稱妖王，也就是說它們在修行中都已經歷了脫胎換骨的考驗，不必服用九轉紫金丹，也能片憑自己的本事脫胎換骨。

    這樣的大妖很罕見，但自古以來累計也有不少。高人能做到的事情，可比一枚丹藥強多了，就算是九轉紫金丹，那也是人煉制的。

    妖王玄牝珠當然沒有九轉紫金丹那些功效，并不能助他人脫胎換骨，但有其他很多功效，華真行其實都已經了解。

    妖王玄牝珠還有一個用處，是誰都沒想到的，方才墨大爺告訴了華真行，就是放在碧空洗大陣種當九轉紫金丹用。

    更確切地說，在大陣中假如使用九轉紫金丹，太高配了，而且也不現實，用妖王玄牝珠替代，則是一個成本更合理的低配方案。

    就像用黃金可以做勺子，但注定難以推廣民用，而不銹鋼同樣可以做勺子，大致就是這么個意思。

    至于柯夫子的感慨，是認為妖王玄牝珠本就是不應該出現在世上的東西，與九轉紫金丹的性質完全不同。

    沒有哪位妖修愿意主動祭出并留下玄牝珠，都是逼不得已加機緣巧合。好不容易修煉到八境，已有脫胎換骨大神通。假如因貪其物用便取其玄牝珠，完全是不義之舉。

    煉制九轉紫金丹以謀求其功效，柯夫子是沒意見的。但是為了妖王玄牝珠的功效，就去謀求此物，柯夫子認為不應該有這種想法，這也是他老人家對華真行的告誡。

    可是問題又繞回來了，華真行如今得到了九十九枚妖王玄牝珠，難道因此就故意不去用它，白白放在手中浪費嗎？

    須知千年前的妖王可不是他斬殺的，煉妖葫和鎮妖塔也不是他打造的。而且東華與正一千年前鎮壓那些妖王，并非是要逼它們留下玄牝珠，而是因它們禍亂世間。

    三個老頭，尤其是墨尚同與柯孟朝之間，剛才辯的就是這個意思。假如華真行沒把他們的談話打斷，接下來肯定會聊更多，很多話還沒說完呢。

    墨尚同直接告訴華真行，這些玄牝珠恰好可以用在什么地方，仿佛是天大的機緣，搞得華真行一副發財了的樣子，柯孟朝對此很有些不滿。

    好死不死，華真行又問起了妖王玄牝珠和九轉紫金丹誰更珍貴。柯夫子找到機會當然杠上了，杠著杠著，還差點又揍了華真行。

    華真行方才看得清楚，三個老頭雖然都亮出了嚇人的神器，但這回帶頭者是柯夫子。他老人家是第一個把戒尺掏出來的，另外兩個老頭只是為了跟風不示弱。

    柯夫子表面上是在杠墨大爺，實際上是在告誡華真行，千萬不能因為妖王玄牝珠的珍貴，就動了刻意去搜集、尋求此物的心思。

    這種東西，留世已是無奈，只能因機緣而得，切不可因其功效而主動去尋。總不能為了妖王玄牝珠，去無端斬殺與鎮壓妖王吧？

    至于有妖王作亂，將其斬殺后因機緣得到了玄牝珠，倒也未嘗不可。但這種事情絕不能期待，難道還要期望有妖王作亂嗎？那是好事嗎！

    假如有此期待，便是可怕的緣起發端。有人可能故意去尋找與監視妖王，查證與搜集對方是否為禍的證據，甚至會引誘對方為禍，從而將其斬殺或鎮壓。

    表面上看起來是義舉，實則只為謀求妖王玄牝珠之用，這才是真正的禍世，既禍人亦禍己。

    就算沒有用栽贓或引誘的手段，就是暗中尋找與監視妖王，假如懷的是謀求玄牝珠這樣的動機。那些神通廣大的在世妖王就不會察覺嗎，它們又是好惹的嗎？

    它們好端端地在家修煉，卻被人盯上了，就是在找可以弄死它們的證據和機會。這恐是世上最大的惡意，它們也會聯合起來先弄死這個人吧？

    有因才有果，修行先論因，不能動此心。妖王玄牝珠，就不應該用“珍貴”兩個字來形容，此所謂無義不當值。

    墨尚同當然也明白這個道理，他有很多話還沒說呢，而柯夫子只是逮著機會借題發揮。楊老頭則是故意打岔，用一道神念既介紹了妖王玄牝珠的功用，也將沒吵完的架給解了。

    楊老頭這道神念，名為解答小華的問題，卻讓在場者都聽見了。見他暗戳戳地拆了杠，另外兩個老頭也就不打嘴仗了，墨尚同伸手道：“葫蘆給我！”

    楊特紅將金葫蘆交給了他，墨尚同手握金葫蘆瞬間消失不見，只有金葫蘆還懸停在原處——他老人家也進入了葫中世界。

    墨尚同待的時間比楊特紅多幾分鐘，然后又出現在原地，將葫蘆還給華真行道：“煉妖葫是丁老師送你的，依東華傳承緣法，這些東西如今都成了你的，你打算如何處置？”

    定風潭千年遺存之物，昆侖盟的梅盟主都委托廣任道長給送來了，但也無法和煉妖葫中的東西相比。

    煉妖葫中雖然沒有一件現成的法寶、丹藥、符箓等器物，但九十九枚妖王玄牝珠，還有那么多上古大妖的遺骸，皆是難得的天材地寶。

    這些東西肯定比不了岡比斯庭的庫藏，其數量雖豐、品質雖高，但種類太單一了，估計也比不了正一門的藏器閣收存之物。

    但僅就個人而論，華真行恐怕也是當世擁寶最多者之一了，畢竟煉妖葫中的東西都算他的私有之物，而宗門或某個組織的庫藏，并不歸某一人所有。

    華真行毫不猶豫地答道：“這些東西我怎敢私持？全部交給養元谷登記入庫，以待將來取用。我們還要打造很多碧空洗大陣與凈塵羅法陣。”

    華真行主持打造的碧空洗大陣與凈塵羅法陣，與傳統的洞天福地完全不同，參照了蕭光等人打造三湖法陣的思路，完全是開放式的。

    農墾區三鎮目前十五萬居民，絕大多數都是普通人，就生活在法陣造就的環境中。碧空洗大陣不僅籠罩了洛福根水電站，將來還要打造成碧空湖景區對全世界開放，后續建造的更多法陣也會參照這個思路。

    墨尚同笑了：“可是養元谷庫存的碧空洗只有三件，你如今已經用掉了一件。”他老人家平日不茍言笑，臉總是板著的，而今天可不止一次露出笑容了。

    華真行：“您老人家曾給了我一個盤子，用以取代三湖法陣中的扶風盤，就很像碧空洗。我也看過定風潭的器法傳承，其中就有如何打造碧空洗的記載。

    此法寶雖然祭煉不易，但畢竟不是神器，將來可以組織人手再行祭煉。如今天材地寶倒是不缺，一時也不需要那么多，就算還剩兩件碧空洗，幾年內也夠用了。”

    碧空洗雖非神器，但也是一件上品法器，是原定風潭歷代祖師仿照扶風盤煉制的法寶。根據其器法傳承，想祭煉成功頗不容易，至少要有大成修為才能入手嘗試。

    想當初在三湖鎮收拾蕭光等三兄弟之后，墨尚同讓華真行取走了扶風盤，拿出一個自己祭煉的盤子置換陣樞，仍然保留了三湖法陣。
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