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406、新時(shí)代的夏爾之心-《歡想世界》


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    所以這次的公派留學(xué)生,報(bào)名參加測(cè)試的每個(gè)人都經(jīng)過了嚴(yán)格的審查,最終確定了三百二十人名單。

    名單確定后,正式公派出國前,幾里國還將組織為期半年的預(yù)備學(xué)習(xí)班,給他們補(bǔ)足文化知識(shí)的短板、強(qiáng)調(diào)留學(xué)紀(jì)律、制定了行為規(guī)范守則。

    不僅如此,幾里國還將派出一個(gè)有外交性質(zhì)的巡視團(tuán),成員有十幾人,其主要職責(zé)之一就是巡視監(jiān)督這批留學(xué)人員的日常行為。

    假如他們行為不儉,無論東國當(dāng)?shù)卦趺刺幚恚瑤桌飮@邊首先就要嚴(yán)肅處理!這個(gè)巡視團(tuán)的負(fù)責(zé)人是郎校民。

    郎校民曾在教育部門任職,擔(dān)任過非索港市校風(fēng)校紀(jì)巡視組的首任組長。鑒于幾里國特殊的情況,各新設(shè)學(xué)校的校風(fēng)校紀(jì)從一開始就要狠抓,重點(diǎn)防范的校園凌霸現(xiàn)象。

    一般人鎮(zhèn)不住場(chǎng)子也掌握不好下手分寸,所以華真行當(dāng)初就任用了郎校民。

    在曾經(jīng)的三湖鎮(zhèn),蕭光是三兄弟中的老大,除修行之外主要只操心與外界的各勢(shì)力打交道,保證三湖鎮(zhèn)的獨(dú)立與安穩(wěn)。

    司馬值的角色相當(dāng)于一位設(shè)計(jì)規(guī)劃師,除了享受生活,三湖鎮(zhèn)的各個(gè)開發(fā)項(xiàng)目以及經(jīng)營項(xiàng)目,都是由他規(guī)劃并組織人手去具體實(shí)施。

    三兄弟中年紀(jì)最小的郎校民,則負(fù)責(zé)管理日常的瑣碎事務(wù),比如監(jiān)督與指揮三湖幫,維護(hù)三湖鎮(zhèn)的內(nèi)部秩序,就連三湖幫都是他一手組建的。

    說幕后老大,其實(shí)郎校民才是真正的幕后老大,他在幕后操控三湖幫長達(dá)二十年,讓三湖鎮(zhèn)這片風(fēng)水寶地,在一片混亂的幾里國維系了安寧。

    這種人物當(dāng)然能鎮(zhèn)得住場(chǎng)子,什么場(chǎng)面沒見過、什么手段不知道?這次派郎校民去東國,想必這批留學(xué)生也沒人能炸刺。

    華真行如此安排或許有些多余,因?yàn)榇蟛糠謻|國人區(qū)分不了黑荒大陸來的留學(xué)生具體是哪個(gè)國家的,很多負(fù)面印象都是整體性的。

    比如特瑪國或幾乃國的留學(xué)生行為不檢,也會(huì)導(dǎo)致東國民眾對(duì)幾里國的留學(xué)生有負(fù)面印象。很少有人會(huì)將他們摘單獨(dú)出來另眼相看,確實(shí)也難以區(qū)分。

    但無論別人怎么看,幾里國方面首先還是要把自己的事先做好了再說。

    把華真行和曼曼都算上,難道幾里國這次真的只能派出這三百二十人嗎?當(dāng)然不是!

    其實(shí)在現(xiàn)有的一千多萬人口中,組織幾千名符合要求者通過這次測(cè)試也不是不能。別忘了這里還有很多東國裔華族僑民呢,其中大部分家庭還是很重視教育的。

    但華真行還有另外的考慮或者說顧慮,人才尤其是高端人才的培養(yǎng),不能只依賴于外國,假如文化教育做不到獨(dú)立自主,那么國家意識(shí)形態(tài)也將不能自主。

    這與華真行等人對(duì)東國的觀感與態(tài)度無關(guān),而是一個(gè)國家立足的根本,尤其是人文類教育,一定要立足于本國的社會(huì)實(shí)踐,這也是被無數(shù)事實(shí)所證明的。

    科技的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展不能故步自封,需要廣泛的交流與學(xué)習(xí)。但學(xué)習(xí)與交流對(duì)于每一個(gè)人來說,都建立在自我修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,國家亦如此。

    遍觀世界,那些真正能做到獨(dú)立自主的強(qiáng)國,其領(lǐng)導(dǎo)人極少是國外培養(yǎng)的人才。這并不代表他們不會(huì)學(xué)習(xí)外界的知識(shí),包括人類歷史上各個(gè)國家所創(chuàng)造的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

    派出大量的留學(xué)生,可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、文化思想、解決各種社會(huì)問題的新思路,同時(shí)深入了解世界各地的情況。

    但是在真正的自主大國中,這一類留學(xué)人才幾乎不會(huì)構(gòu)成國家領(lǐng)導(dǎo)與決策層的主體,大多是以咨政建議者的身份出現(xiàn)。

    假如這一類人才成了國家領(lǐng)導(dǎo)決策層的主體,這個(gè)國家往往會(huì)出問題——那些小國常見的各種問題。這不是歧視與偏見,就是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的事實(shí)。

    世界上有很多動(dòng)蕩小國,其經(jīng)濟(jì)、外交乃至民生、軍事等各項(xiàng)政策,不僅在客觀上很難做到獨(dú)立自主,有時(shí)在主觀上也很難保證這一點(diǎn)。

    這些國家的領(lǐng)導(dǎo)人,很多都有海外留學(xué)的經(jīng)歷,甚至拿了國際知名學(xué)府的高等學(xué)歷,比如幾里國的末代總統(tǒng)貝克萊,其組建的政府領(lǐng)導(dǎo)決策層,也是同類人員占主體。

    這樣組成的政權(quán),很難說它的各項(xiàng)政策傾向誰的利益。

    有很多人之所以能夠上臺(tái),其實(shí)就是因其出身背景而受到了某股外部勢(shì)力的扶持,他們是被選中的,問題的關(guān)鍵是被誰選中的?

    就算不談滲透與控制的陰謀論,其原因也很簡單。自然科學(xué)類的還好說,但是社會(huì)科學(xué)類的知識(shí)體系,不論是哪個(gè)國家的教育,都不會(huì)專門針對(duì)解決幾里國的問題而研究。

    人們?cè)诮鉀Q現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題時(shí),肯定都傾向于利用已掌握的工具與程序。

    可是世界上并不存在這樣一套現(xiàn)成的工具和程序,只要簡單的學(xué)習(xí)與照做,就能給幾里國以及各個(gè)國家創(chuàng)造美好的將來。

    假如它真的存在,只要派人去學(xué),學(xué)回來照做即可,那么世界也不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子,恐怕早就天下大同了。

    只有那些傳銷團(tuán)伙的頭目,才會(huì)宣稱有一套簡單的方法,你只要去照做就能發(fā)家致富。實(shí)際上并不存在這套方法,或者說它只是團(tuán)伙頭目發(fā)家致富的方法。

    現(xiàn)代世界很多設(shè)計(jì)好的政經(jīng)制度,特別是它所依附的社科理論體系,從某種意義上來講也帶著明顯的傳銷性質(zhì)。

    再從稍深層次的原因說起,做個(gè)換位思考,某個(gè)國家為外國培養(yǎng)人才,其首要目的肯定是要為本國的利益服務(wù),那么它所教授的工具與程序,首先都要服從于這個(gè)目的。

    當(dāng)兩國有共同的利益基礎(chǔ)時(shí),這種培養(yǎng)或許是有效的。當(dāng)兩國出現(xiàn)較明顯的利益沖突時(shí),你也可以繼續(xù)去學(xué)習(xí)對(duì)方,但那必須是自主地、清醒地、判別式地學(xué)習(xí)。

    有很多小國并沒有建立立足于本土的高端人才培養(yǎng)體系,有時(shí)并非無心,更多還是無力。

    因?yàn)檫@么做的成本實(shí)在太高了,還不如將資源投入到其他更容易見效的領(lǐng)域,反正世界上還有那么多高等學(xué)府呢,精英階層的教育問題總是能解決的。
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