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489、太為遺計報高乾-《歡想世界》


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    陸高乾的猜測真假且不說,就算是真的,跑去發掘其形神所化的方外秘境,這簡直就相當于挖墳掘尸啊!

    元朔門能干這種事嗎?假如傳出去又意味著什么?估計陸高乾對此也心中有數,所以才會私下來找梅艷雪,并且建議不對外公開此事。

    陸高乾對此的解釋,是寧愿親自背負逆倫大罪,哪怕事后被逐出宗門,也要完善元朔門的秘法傳承、造福于后人。這話說得倒是挺漂亮,但梅艷雪根本不認可!

    第二點,梅艷雪認為陸高乾的想法本身就是錯的。他倆都有大成修為,應該明白元朔門的秘法傳承沒有問題,修為突破大成之后,師尊所起的作用只是點化機緣。

    梅艷雪還以海天谷舉例,海天谷上代掌門譚三玄,本人甚至都沒有突破大成,但他的親傳弟子于蒼梧如今卻是昆侖修行界赫赫有名的高手,已有九境修為。

    元朔門一千四百年來無人飛升,甚至無人突破九境,就是機緣未至。而元朔門同樣在一千四百年中做到法嗣未絕,足以證明祖師留下的傳承高明。

    修行之事,所謂機緣玄之又玄,再看古往今來多少宗門,已絕跡不見。

    退一萬步說,就算元朔門秘法傳承不完善,那么將其補充完善也是后人的該做的事,假如做不到只能說后人沒出息,而不能寄希望于再去挖祖師墳。

    梅艷雪還特意強調了一個很重要的因素,元朔門千年來早已默認祖師齊元朔當年已飛升成仙,如今卻要自已否認這一點,宣稱齊元朔歷天刑失敗,這又意味著什么?

    陸高乾如今的想法,已是見知之障,若真的動手干了,或成造業之障,今生突破九境更加無望。梅艷雪的修為不如陸高乾,但并不妨礙她這樣告誡陸高乾。

    齊元朔當年是自知天劫將至,對世間事早已做好了安排,然后才去燕山深處迎接天劫。對于他這樣的高人,并不存在什么東西想留下卻沒留下的情況。

    谷呟

    所以梅艷雪認為,陸高乾的打算,也是違背祖師本人意愿的。

    陸高乾對此卻有不同意見,他根據手札殘卷記載推斷,齊元朔若自解形神化為方外世界,可能只是臨時起意。既然留下了方外世界,他還是希望后人能夠發現并傳承。

    梅艷雪則反駁他,如此妄測并無意義。面對天劫誰也沒有必成的把握,事先應該想到過各種可能,齊元朔最終的選擇就包含在這些可能之中。

    第三點,也是在前兩點基礎上的推論。元朔門與齊元朔之間并沒有物嗣關系,陸高乾的想法本身也缺乏依據,那么所謂的找方外門“幫忙”,豈不是荒誕?

    就算方外世界的性質特殊,如今相當于無主秘藏,此事的性質就變成了元朔門找方外門合作發掘秘藏。

    那么有一個問題就來了,方外門憑什么要和元朔門合作?假如真的發掘了這處秘藏,雙方都發揮了什么作用?答案便是,元朔門幾乎什么作用都沒有!

    除了提供一部手札殘卷上似是而非、無法考證的信息,指出燕山深處一個大致的地點,元朔門什么都做不了。印證信息真假、找到并開啟方外世界,都是方外門的活。

    在這種情況下的合作,就算有所收獲,又該如何分配?元朔門沒有理由拿大頭啊,屆時理應都是方外門所得!

    總之兩人之間有一番激辯,最終陸高乾不得不告訴梅艷雪,就當自已沒來過,這件事也不必告訴其他人。

    梅艷雪答應了,但她也讓陸高乾承諾,要打消這個念頭,不可以再去找方外門商量此事。陸高乾也點頭了。

    其實陸高乾才是元朔門的第一高手。他是梅艷雪的師兄,當便可接任掌門。但陸高乾本人并不喜歡宗門瑣事纏身,平日好行游天下四處風流,所以才把掌門之位讓給梅艷雪。

    梅艷雪既然繼承了掌門之位,就得對宗門事務負責。陸高乾的提議被否決,還挨了一頓懟。
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