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501、一千零一刀-《歡想世界》


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    楊老頭這次還帶回十套石點(diǎn)頭給了華真行,據(jù)說(shuō)都是在昆侖仙境荒棄的遺跡中尋得。

    迄今為止,華真行手中已有十二套石點(diǎn)頭法陣了,短期內(nèi)也很難再得更多,這東西該怎么使用還得好好琢磨一番。

    蒙晨送的那套曼曼收了起來(lái),那就給曼曼用吧,華真行只是指導(dǎo)她該如何祭煉。得自林太為的那套,    則裝在太上兜里,一起交給了丁老師。

    小鏡湖的門(mén)戶處正可以布置一套這樣的法陣掩護(hù)。

    蕪城翰林府號(hào)稱(chēng)園林式設(shè)計(jì),小區(qū)中央也有很大一片空地,可以布上一座石點(diǎn)頭法陣。法陣中建一個(gè)內(nèi)部會(huì)堂,為將來(lái)搞養(yǎng)元術(shù)培訓(xùn)、與各派修士交流做準(zhǔn)備。

    bj的房關(guān)發(fā)展總部生活區(qū)及辦公區(qū),位于城區(qū)西北角的四環(huán)與五環(huán)之間,將由萬(wàn)樹(shù)花園項(xiàng)目三期項(xiàng)目改造而成。該小區(qū)里也有一個(gè)花園式中庭,    可以考慮做同樣的布置。

    房關(guān)發(fā)展是歡想實(shí)業(yè)的跨國(guó)分支機(jī)構(gòu),    在內(nèi)部搞養(yǎng)元術(shù)培訓(xùn),    是歡想實(shí)業(yè)的老傳統(tǒng)。

    至于太上兜,則請(qǐng)丁老師重新祭煉一番,打上神念封禁。

    太上兜這種空間神器,沒(méi)有神魂烙印傳承,誰(shuí)得到它都可以祭煉后使用。這枚太上兜原本有林太為的神念封禁,華真行覺(jué)得不太穩(wěn)妥,還是將之抹去重新祭煉吧。

    理論上華真行本人就可以祭煉太上兜,重新打上自已的神念封禁,但考慮到自已的修為境界比丁老師差得很遠(yuǎn),這活還是讓丁老師來(lái)干更合適。

    這枚太上兜由房關(guān)集團(tuán)以及合作單位內(nèi)部使用,平日就放在方外門(mén)。

    方外門(mén)、千流山、軒轅派,包括房隆關(guān)、坐懷山莊、萬(wàn)變宗的大成修士,都可以得到丁老師的神念封禁傳授,    有必要的時(shí)候都可以拿這枚太上兜去裝遠(yuǎn)東西。

    華真行自以為養(yǎng)傷的這段時(shí)日過(guò)得閑適,其實(shí)在外人看來(lái),    他已經(jīng)操心了太多的事,    尤其在楊老頭露面之后,他又做了一系列安排。

    新到手的這批一葉刀與劍葉,華真行將其分為了兩份,十分之九送回養(yǎng)元谷。

    剩下的百枚一葉刀和萬(wàn)枚劍葉,華真行就將它們留在了東國(guó),房關(guān)發(fā)展這邊既然要搞養(yǎng)元術(shù)培訓(xùn),調(diào)過(guò)來(lái)的導(dǎo)師以及將來(lái)進(jìn)階的學(xué)員也能用得上。

    比如房關(guān)發(fā)展集團(tuán)董事、幾里東國(guó)菜的負(fù)責(zé)人何光,就是一名四級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師,如今正需要用劍葉練習(xí)打造法器,等練習(xí)得差不多了再用一葉刀去煉制玉蘭刀。

    楊老頭聽(tīng)說(shuō)了華真行的計(jì)劃,他率先煉制了一支玉蘭刀。

    他老人家煉器所用的一葉刀,并非是裝在那三口皮箱中的天材地寶,而是這次采摘時(shí)順手揣自己兜里的,算是第一千零一刀吧。

    楊特紅煉成的玉蘭刀,祭出后竟能化為一片花海。

    這花海不僅美景無(wú)限,更有芬芳能醉人心神,看似毫無(wú)攻擊性。但刀鋒一轉(zhuǎn),無(wú)數(shù)花瓣隨風(fēng)飄飛,宛若漫卷的利刃寒芒。

    這是世上的第一柄玉蘭刀,楊老頭將它送給了房傳蟬,    然后華真行又從房傳蟬這里把它借了過(guò)來(lái)。回到大使館后,華真行參照著祭煉了一柄。

    華真行祭煉的這柄玉蘭刀,后來(lái)被送回養(yǎng)元谷,當(dāng)成一件“標(biāo)準(zhǔn)器”。

    既然要將玉蘭刀當(dāng)成養(yǎng)元谷弟子新一代標(biāo)志性法器,就不能搞出張三抽出大關(guān)刀、李四掏出水果刀、王五拔出傘兵刀這樣的亂象,型制和妙用都得有參照的標(biāo)準(zhǔn)。

    煉制完玉蘭刀,華真行就回春華上學(xué)了,盡管已打定主意下一學(xué)年轉(zhuǎn)學(xué),但這學(xué)期他還是春華在校生。

    返校后的華真行很低調(diào),平日除了指點(diǎn)與督促“春華學(xué)習(xí)小組”,并沒(méi)有任何超出普通大學(xué)生的行止。

    他還自制了一件文化衫,就是白色的棉t恤,自已用毛筆在胸前寫(xiě)著“好好學(xué)習(xí)”,在后背寫(xiě)著“天天向上”,走在校園中感覺(jué)人更帥了!

    華真行暫時(shí)消停了,房關(guān)發(fā)展總部漸漸熱鬧起來(lái)。

    黃鳳野不久前剛成為一名無(wú)業(yè)北漂,但很快又找到了一份新工作,加入了新成立的房關(guān)發(fā)展集團(tuán),在總部下屬的綜合規(guī)劃設(shè)計(jì)院謀得一份職位,還帶了一個(gè)團(tuán)隊(duì)。
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