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    釋迦的修行法門和華夏本土的道教不同，道教是修身，講求長生不死，佛家是修心，講求的是脫離人體這個臭皮囊。

    沈約在釋空一說密宗時，腦海中涌出這些概念，自己也是大為奇怪。

    他感覺自己像個資料庫一樣，平時上鎖的時候，好像什么都沒有，但一輸入搜索指令，肯定會有很多東西冒出來。

    釋空靜靜的看了沈約許久，終于道：“我自幼修行，年少有成，師父卻說我去不了五毒心，難有大成，讓我入世修行有所收獲后再出世修行。”

    “出世？”可可不由問了句。

    “入世、出世，說的是兩種修行方式，前者是在世俗中修煉，后者多是離群索居的修行。”沈約簡單概括道。

    可可“哦”了聲，心想我還以為出世是去世的意思，還奇怪呢，真不知道人死了還怎么修行。

    理查德突然道：“高僧說的五毒就是貪、嗔、癡、疑、慢——人類的這五種基本情緒反應嗎？”

    釋空看了理查德一眼，“這位施主亦是很有慧根。”

    理查德得到釋空的表揚，居然很高興。

    他身為國際心理學大師、又是醫學博士，生平所獲贊譽難數，此刻得釋空的認可，竟如孩童得到心愛之物般，“我其實一直有個困惑，我看貴國最近網絡所傳、一直好像修行盛行，但稍一接觸，卻覺得有點兒南轅北轍。”

    你才有點兒南轅北轍吧，沈約心道我是在問病，你看起來要問道了，你考慮過蔡夫人的感受嗎？你學的是假的心理學吧？

    不想釋空居然很有興趣的樣子，“施主為何這般說？”

    “因為修行必去五毒。”

    理查德認真道：“可我和那些所謂修行的人一談論，就發現這些人多是好勇斗狠、追逐名利，或傲慢，或猜忌，或癡迷，可說是五毒俱全，這樣的人談修行，那不是南轅北轍嗎？”

    蔡夫人眉頭微蹙。

    釋空輕輕點頭道：“施主說的是，這種心性的確和修行一說難有關系。”

    語帶感慨，釋空道：“當年家師就是因為我的性情有些傲慢，這才讓我入世受挫來磨心性，我后來才懂，可惜終究還是錯了。”

    他神色悠悠，回憶當年道：“我下山入世，仗著自己的微末本事，認識了一些人，也闖下了一點兒名聲。”
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