第十八章:聲聞菩提-《貧僧法海》
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法海趕緊上前兩步,將廣智禪師扶了起來:“禪師多禮了,法海當不起如此大禮。”
旁邊迦藍殿主也是一老僧,趕緊說道:“我寺住持,廣智禪師。”
法海遞過去一個感激的眼神,眉目中清秀如畫,似有水波蕩漾,簡直奪人心魄。
迦藍殿主都快入土的老僧,居然心神不穩。
“見過住持,可否殿上敘事?”
“哦,好,好,是老衲怠慢了,圣僧有請。”
法海已經踏破虛空,在嚴格意義上,根本就不屬于人類。
一下子在這兒,下一秒又在那兒。
搞得城中如見鬼魅。
法海閃現走后,城中廂軍總指揮使,才亂哄哄的收攏兵馬。
也不知道該怎么辦,只能拿手下出氣。
怪這些士兵御敵不力,當場斬了四人,治那個督軍監軍不力之罪,押進天牢。
城內噪聲喧天,法海卻不急不躁,跟一堆僧侶將廟門一關,坐在偏殿講經堂,跟住持坐下喝茶。
眾僧按照佛門規矩,各自端坐蒲團之上,不管老僧沙彌,畢竟是休習佛法,自有定力,靜靜的聽講。
上座之上,一張茶幾,兩張蒲團,法海,住持,相對而坐。
殿主執事位于下首。
住持將一杯素茶畢恭畢敬的遞上。
法海惶恐接過:“有勞禪師,千萬別這么客氣,小僧擔當不起。”
對著禪師微微鞠躬。
法海如此謙恭,卻讓下方殿主執事,包括廣智禪師,都趕緊挪出蒲團,不敢受法海鞠躬。
佛門弘揚過后,按照不同教義,分化出了幾大宗派。
凈土宗,密宗,禪宗,律宗。
另外,還有專研某一種佛法的宗派,法華宗,華嚴宗。
分別具有不同的教義,適應不同的人群修行。
凈土宗,密宗,也叫真言宗,是最為古老的宗派,以往生西天極樂為最終目的,收徒極其嚴格,要有大能慧根,不是什么人都能修的。
而禪宗和律宗,則較為簡單,門檻較低,操持清規戒律,參禪悟道,領悟哲理,講究明心見性,見性成佛,而且不忌女客,男女只要誠心向佛,皆可修行。
在佛法上,兩者說不上孰高孰低。
但在修為上,就是天淵之別。
佛門修行,一共十一個境界。
闡提、聲聞、緣覺、一乘、菩提、無念、空寂、圓覺、小乘、大乘、渡劫。
闡提,出自大乘入楞伽經,既斷善根闡提,有斷善,大悲,無性,三境,切斷六根,恪守佛門清規戒律,是為佛性入門。
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