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    黃爍一度以為以他現(xiàn)在的一身傳承，終于可以告別白蓮教的糾纏了。那唯一和白蓮教有關(guān)的蓮臺(tái)，已經(jīng)被清凈琉璃瓶收去，成了自身溫養(yǎng)的溫床。

    以自己現(xiàn)在的身份，下場游戲十有八九難脫魔門身份。甚至巫族，道門的可能都比白蓮教高多了。

    他實(shí)在沒想到，白蓮教的力量這么根深蒂固，到現(xiàn)在還能蹦出來展示存在感。或者說佛門凈土宗的功法，就這么具有生命里么？難怪佛門一個(gè)外來戶，能這么快站穩(wěn)腳跟。果然這些傳承悠久的傳承，就沒有一個(gè)是簡單的。

    以煞氣為養(yǎng)分，以蓮花出淤泥而不染為特性，黃爍原本是打算分給手下一部分信仰之力?，F(xiàn)在好了，付出的只是一顆種子，反而回報(bào)來了更加洶涌的信仰之力。這筆買賣看似沒虧，但卻也讓黃爍暗自嘀咕。

    查看了之前那位斗母星君的記憶，這段時(shí)間除了養(yǎng)傷，就是花費(fèi)時(shí)間整理那些記憶了。畢竟現(xiàn)在的黃爍最大的缺失，就是相比那些老玩家，缺少的時(shí)間積累，缺少的那些關(guān)于游戲的常識(shí)，在頂級(jí)玩家間流傳的一些高端常識(shí)。

    這些雖然可以靠時(shí)間積累，但黃爍走的太快，缺的恰恰就是時(shí)間。

    玩家間有一個(gè)共識(shí)，初期為了追求盡快形成戰(zhàn)力，往往學(xué)的斑雜。只要能提升戰(zhàn)力，有什么學(xué)什么。但到了后期，就需要做減法，去蕪存菁，形成一套獨(dú)屬于自己的戰(zhàn)斗體系。

    在這個(gè)過程中，玩家們往往是有兩種選擇。一種是從一開始就注意自身所學(xué)的系統(tǒng)性，盡可能不學(xué)那些無關(guān)的手段。好處是做減法的時(shí)候就相對(duì)容易不少，早早的就能形成自己的體系。但缺點(diǎn)自然是初期的疲弱，有不少連任務(wù)都做不了，被生生踢出了游戲。走這條路，要么自身機(jī)緣夠好，要么就是身邊有可以信任的強(qiáng)力隊(duì)友。

    絕大部分玩家都是必然要經(jīng)歷先斑雜，再精簡的過程的。只不過一些玩家會(huì)注意，哪怕是為了提升戰(zhàn)力，也盡可能不去學(xué)一些有沖突，或者相差太大的傳承，盡可能的減少精簡的難度。至于這個(gè)度怎么把控?    就完全看個(gè)人的認(rèn)知了。

    但是黃爍呢？他這一身傳承?    道家的，佛門的?    白蓮教的?    巫族的，何止是差別大啊?    簡直是南轅北轍。所以他再會(huì)這么重視戰(zhàn)神圖錄。

    如果書上描述的沒錯(cuò)的話，這戰(zhàn)神圖錄很可能是上古道家某位大能留下的傳承?    只看歷代傳人?    無論是廣成子，還是無上宗師令東來，都是典型的道家高手。

    以慈航道人的傳承為核心，以戰(zhàn)神圖錄整合自身所學(xué)?    以牧人手段為輔助?    是黃爍給自己定下的未來的發(fā)展方向。除此以外的手段，黃爍都準(zhǔn)備有意識(shí)的逐漸淘汰。但誰想到，都還沒來及實(shí)施，白蓮教又冒出來彰顯存在感。自己一身斑雜的所學(xué)，早晚成為隱患啊。

    不過事已至此?    也管不了那么多了，他現(xiàn)在更關(guān)心手下們的實(shí)力?    是否能派的上用場。

    “建業(yè)，感覺如何？”
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