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    木屋內(nèi)，只有一張簡單的桌子和兩把椅子，外加一個蒲團。

    剩下的，就是雜亂的東西了，而蒲團上的尸骸，仍舊枯坐。

    “是境界沒有突破？”

    蘇安猶豫了一下，沖著這具枯骨躬身行禮，所謂死者為大，對死者行禮，這是尊重。

    行禮之后，蘇安揮手翻開了桌子上一張疊起來的獸皮。

    獸皮已經(jīng)破爛，內(nèi)包裹著一枚玉簡。

    玉簡，是修行之人記載重要東西，包括功法等時候用的，畢竟修行之人壽元頗長，若是一般紙張或是獸皮等記載東西，肯定是保存不了太長時間。

    可若是用那些珍貴靈獸或是妖獸等的獸皮記載東西，先不說有多珍貴，多奢侈，就是那么多的妖獸或是靈獸的皮，也不是那么容易尋來的。

    而玉簡，雖然是用玉雕琢而成，但是用了特殊的煉制手段，煉制頗為簡單，煉制之后，內(nèi)能記載大量功法和神通等。

    除此外，玉簡存放時間極長，畢竟玉原本就是天地間的產(chǎn)物。

    只不過，玉簡只能是修行中人才能以神識查看，若是剛踏入修行，還未修出神識，是看不成玉簡內(nèi)的東西。

    而想要往玉簡內(nèi)記載內(nèi)容，就需要至少虛丹境的修士才能記載了。

    這些，蘇安也是在大安寺了解到的，大安寺內(nèi)也有不少玉簡，只不過，蘇安能看的，都是那些歷史沉淀下的內(nèi)容。

    但，蘇安所看，更多的還是書籍。

    原因很簡單，玉簡雖然不是珍貴之物，且十分尋常，煉制手段也很普通，但，煉制手段大安寺并不會。

    大安寺不會，不代表這個手段就復雜了，只是這個手段太簡單了，但卻對大安寺而言，是真的失傳了。

    所以，大安寺的玉簡，都是之前就有的。

    若是在想要玉簡，恐怕要去其他一些宗門了。

    按照慈安的說法，大安寺曾經(jīng)和一個修行家族有過聯(lián)系，對方也愿意傳授煉制玉簡的手段，但所提的條件有些過分，所以大安寺沒有答應(yīng)。
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