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    王淵的想法很簡單，那就是創(chuàng)立終結(jié)輪回。

    這個念頭在推動日月輪回之前，王淵就有所設想。

    圣道界諸神不比主位面諸神，主位面諸神自誕生以來，眾神雖然也互相爭斗，甚至引發(fā)大戰(zhàn)，但是在前期，這些強大先天神祗，大部分是在完善主位面天道寰宇規(guī)則中，不斷深化自身神性規(guī)則。

    主位面先天神祗將自身神道體現(xiàn)在契合主位面天地大道，在主位面天地大道完善的同時，淬煉自身，以此謀求天地反饋，不斷完善自身道果。

    主位面的周天星斗大陣，凌霄天庭某種程度就是這些先天大神將自身大道推至大成的恢宏道果。

    而圣道界諸神修行方向則是不斷奪取天地間的氣數(shù)，造化，淬煉自身神性，以此達成獨尊天地的無上神道供果。

    這一點從諸神誕生那么久，圣道界仍然是原地踏步，未曾出現(xiàn)任何有代表性的神道功果，足見一般。

    這樣的神道，就是蛀蟲神道。

    王淵作為靈寶黃庭神皇，自覺有責任護持圣道界的完整，以及避免其墜落真正的毀滅。

    清理那些一門心思走歪路的蛀蟲神祗

    這其實很不靈寶！

    作為靈寶之神，他其實是樂于把這些蛀蟲養(yǎng)的肥肥壯壯的，最終完全蛀空世界。

    只是他并非單純的靈寶終結(jié)之神。

    “此身雖掌終結(jié)，但終結(jié)應只是天地大道循環(huán)的一部分，如成住壞空四劫一般，靈寶壞天地，但黃庭之神則是重開世界！”

    這是王淵給自身的定義所在。

    他隨手一揮，終結(jié)戰(zhàn)鼓化為一道靈光沒入周天星河深處，落入一處巨大虛幻門扉當中。

    只是他凝結(jié)的四劫門戶，既成住壞空四劫門戶。

    有朝一日，這四劫門戶成形，他便是可以著手推動四劫，以此完成自身執(zhí)念任務。

    這也是他拿回屬于黃庭神祗位置的關(guān)鍵所在。

    當然，他現(xiàn)在他也沒能力推動四劫誕生，先不說別的，一旦被眾神發(fā)現(xiàn)，他可扛不住眾神的反噬。

    給眾神設法帶上手鏈和鐐銬，那眾神不瘋才怪。

    但四劫可以拆分開來。

    王淵有意先行完成住劫！
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