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    凌晨一點半鐘，外面又下起了小雨，

    兩個人的談話也隨著淅淅瀝瀝的雨聲漸入了尾聲。

    司竹是自己走的，她腳踝的傷基本上并無大礙。

    周成曄獨自掃走地上的煙灰，卻意外的發現那張折疊椅下面還有三張紙錢，銅幣形狀，外圓內方，和剛剛被扔出去的幾乎一模一樣。

    這是司竹留下來的？

    不對，她身上根本就沒有藏東西的地方，而且她也沒這個必要。

    實在想不出來了，

    周成曄把這三張紙錢收好摞在一起折疊起來，這時他感覺到這些紙錢有著別樣的手感，特別的絲滑柔順，完全沒有粗糙的紙質感。

    周成曄想了想，把它們放在了那株多肉植物的花盆下面壓著。上面紙傘，下面紙錢，這也算超度了吧。

    一切妥當后，他走出報亭，鎖好門，回了家。

    幾步遠的距離，周成曄一邊思考一邊踱步，足足用了半個小時之久。

    剛剛司竹已經大致把她的身世說清了，不論真假，最起碼這個女人的話暫時還是值得信服的。

    倒也沒什么特別的，她母親本就是一名職業哭喪人，所以她也是。不存在什么女承母業的封建之說，純粹就是因為某種不成文的規矩，才導致司竹至今都不得以還要從事這個行業。

    據描述，她們這個職業雖然表面上并不風光，但實則賺錢并不少，從周成曄的母親肯花二十萬請她就看得出來；但關鍵的是，作為哭喪人，一定要有始有終。

    既往來哭喪，必以之報喪。

    “替”是替人哭的，“為”是為鬼哭的，你既然哭了喪，便要盡到責，尤其是那些枉死的人。所以只有當所有鬼魂都承認了你的身份后，才可以真真正正的擺脫掉這個職業。否則，如果你妄想拒絕別人找你哭喪的邀請的話，那就會受到慘不忍睹的懲罰。

    據司竹說，她母親便是因此而死的。

    也正因為這點，她才一直不肯放棄這個不那么光彩的身份。

    但也好，司竹說她自己從七歲開始便跟著母親一起演出，這么長時間下來，遭受過各種的白眼，也都習慣了。

    另外一點，至于她為什么能夠像周成曄一樣見到鬼，并不是什么體質原因，完全是一種特定的藥液所產生的效果罷了。

    畢竟這個行業并不安全，所以每位哭喪人在演出前都會往眼睛上涂抹一些，防止出現鬼打墻或者鬼吹燈的情況。

    由此也解釋了為什么那天在報停門口司竹并沒有看見小女孩。
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