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027、五毒秘傳-《從九叔開(kāi)始諸天之旅》


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    張府,客房。

    衛(wèi)羽緩緩放下貼在額頭的幽綠色玉簡(jiǎn),眼中掠過(guò)一抹驚奇,此前回到客房,休息一陣,他便拿出玉簡(jiǎn)研究起來(lái)。

    原本以為玉簡(jiǎn)內(nèi)記載的是煉蠱之法,卻沒(méi)想到竟是一門(mén)正宗的毒道傳承。

    大道三千,毒功雖然不好聽(tīng),卻也是大道之一,而非普通人認(rèn)為的旁門(mén)左道。

    玉簡(jiǎn)內(nèi)的傳承名為“五毒秘傳”,是一門(mén)直達(dá)元神境的道法,其主旨是以蜈蚣、毒蛇、蝎子、蟾蜍、蜘蛛五種毒物的毒氣為本,合人體五行,練就五毒之力。

    不過(guò),玉簡(jiǎn)內(nèi)除了“五毒秘傳”外,也還有一部分煉蠱之法,觀(guān)其內(nèi)容,兩者體系有所不同,衛(wèi)羽猜測(cè),應(yīng)該是一位前輩蠱修得到此玉簡(jiǎn)后,結(jié)合自身所學(xué),后添加進(jìn)去的。

    而剛剛的蠱修老者也恰好佐證了這一點(diǎn),其精通蠱術(shù),卻沒(méi)有煉制本命蠱,由此可知,他所學(xué)道法為五毒秘傳,煉蠱之法則當(dāng)成了手段。

    當(dāng)然,五毒秘傳內(nèi)也附錄了一些法術(shù),如衛(wèi)羽記憶中的那門(mén)手印法訣,就稱(chēng)之為“五毒印”,此外,還有馭蟲(chóng)術(shù),毒霧術(shù)等等。

    不過(guò),這些法術(shù)都必須以五毒秘傳為根本,才能修煉施展,其他修士是學(xué)不了的,最多只能借鑒一二。

    秘傳最后,還有一些煉毒、用毒、解毒之類(lèi)的記載。這部分內(nèi)容與丹藥之術(shù)略有關(guān)聯(lián),倒讓衛(wèi)羽生出了一些興趣。

    例如,其中就記載了一種可解百毒的清靈丹,這種解毒圣丹可是居家旅行的必備之物。

    而且,這位記載了五毒秘傳的前輩或許是考慮到煉丹不易,還附錄了一個(gè)清靈丹的簡(jiǎn)化丹方,名為清靈丸。

    之所以稱(chēng)之為簡(jiǎn)化版本,是因?yàn)閮烧咚杷幉牡哪攴莶煌?,前者年份長(zhǎng),后者年份短,比較符合當(dāng)今修行界資源匱乏的情況。

    此外,煉制之法也不同,前者為煉,后者為制?!盁挕辈挥媒忉?zhuān)^“制”,則是將藥材炮制之后,碾成粉末,再和以蜂蜜,搓成藥丸。

    從藥效上看,后者肯定不如前者,但勝在實(shí)用。衛(wèi)羽看到此丹時(shí),就想著是不是先煉制一批清靈丸,畢竟接下來(lái)要去湘西瓶山,那地方毒蟲(chóng)多,關(guān)鍵時(shí)刻,清靈丸或許能起到意想不到的作用。

    至于蠱術(shù)傳承,衛(wèi)羽興趣不大,只是當(dāng)作常識(shí),大致翻看了一遍。

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