第(1/3)頁(yè) 第一二二章梟雄總是從一個(gè)模子出來(lái)的 馮英的諫言對(duì)云昭來(lái)說(shuō)其實(shí)是有一些老舊的。 古代帝王們將海納百川當(dāng)成一種必須有的帝王心胸,甚至當(dāng)成了座右銘。 云昭不這么看。 大明的文人對(duì)他來(lái)說(shuō)過(guò)于老舊了。 不是說(shuō)他們不夠聰明,不夠睿智,而是因?yàn)樗麄兊膶W(xué)問(wèn)跟目前這個(gè)日新月異的世界是脫節(jié)的。 長(zhǎng)久的處在陸地上,一日最快不過(guò)三百里,他們沒(méi)有辦法理解一萬(wàn)里,兩萬(wàn)里甚至十萬(wàn)里以外的事情。 玉山書院出來(lái)的就不一樣了,從孩童時(shí)期他們就知曉——他們腳下的大地實(shí)際上是一顆星球! 不要小看這么一點(diǎn)差距,就這一點(diǎn)差距,就很容易將大明絕大多數(shù)為八股文皓首窮經(jīng)的文人排除在新世界之外。 心里的世界寬闊了,大明朝的這點(diǎn)事情就變得微不足道了。 就像韓陵山,韓秀芬,徐五想,段國(guó)仁,張國(guó)柱這些人的視角從來(lái)都是整個(gè)世界一樣,考慮問(wèn)題的方式也有了很大的變化,變得大氣起磅礴。 很奇怪。 當(dāng)星球概念形成之后,國(guó)家的概念就自然而然的出現(xiàn)了。 而國(guó)家概念一旦形成之后,一個(gè)王朝就很難崩潰了。 以前用的“華夏”“中華”“赤縣”“神州”“中國(guó)”這些稱呼,造就了這片土地上雖然不斷地改朝換代,,天下大勢(shì)卻分久必合,合久必分的奇觀。 云昭要做的就是,給這片土地上所有生物的屁.股都烙上中國(guó)的字樣。 這些,大明文人們是不理解的。 他們只會(huì)在云昭獲得成功之后山呼萬(wàn)歲,并且恭賀云氏王朝萬(wàn)萬(wàn)歲,說(shuō)不得還要羨慕云昭為云氏子孫后世打下來(lái)一片花花世界。 然后,大明朝又成云昭家族的了,與旁人無(wú)關(guān)。 一家一戶是守不住一個(gè)璀璨文明的,需要所有人努力才成。 如果要讓所有人都參與守護(hù)這個(gè)文明,首先,帝王就不能把這個(gè)世界看成私人的,只有這個(gè)世界屬于所有人,且每一個(gè)人都明白這一點(diǎn),才肯在他遭難的時(shí)候伸出雙手。 云昭是要終結(jié)這片土地上的這種不完全的封建統(tǒng)治! 因此,他從骨子里排斥舊文人。 將這些人看作了需要被李洪基,張秉忠等造反者改造的人群,對(duì)他們的生死并不關(guān)心,他明白,只要這種人大量的存在,玉山書院就不可能成為大明國(guó)真正的文化中心。 這些話云昭是不能說(shuō)的,甚至是不能表現(xiàn)出來(lái)的,他只能讓歷史潮流浩浩蕩蕩的沿著它舊有的方向前進(jìn),而不去打擾他。 馮英見(jiàn)云昭隨便解釋了一句之后,就擱置了這個(gè)話題,也就不再提及。 晚上休息的時(shí)候,錢多多靠在云昭懷里細(xì)聲細(xì)氣的道:“夫君不喜歡馮英的諫言?” 云昭嘆口氣道:“世界變了,要用新的眼光來(lái)審視我們生存的這個(gè)世界了。” 錢多多道:“變化很大嗎?” 云昭點(diǎn)點(diǎn)頭道:“非常大。” “比如呢。” “比如……人的能力會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)變得非常強(qiáng)大,能飛天,會(huì)下海,而祖先留給我們的經(jīng)驗(yàn)不足以應(yīng)付將要到來(lái)的新世界。 我力求在祖先的智慧節(jié)點(diǎn)上,注入新的想法,讓祖先的智慧變成一種全新的可以適應(yīng)新世界的智慧,從而,繼續(xù)保持我們這一族強(qiáng)大的傳統(tǒng)。” “能飛天?” “沒(méi)錯(cuò)。” “怎么飛?長(zhǎng)翅膀?” 第(1/3)頁(yè)