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第二百八十八章 新神入侵-《臨淵行宅豬》


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    新學(xué)旨在用,天庭諸神,都要為新學(xué)所用,倘若不能用,新學(xué)必然會拋棄天庭諸神!

    “比如新學(xué)中的土木建筑,無需借助天庭諸神的力量。”蘇云心道。

    瑩瑩指正他,道:“土木建筑這一門新學(xué),其實是樓班在海外留學(xué)時所開創(chuàng)的。樓班留學(xué)海外,已經(jīng)是通天閣主,接觸到新學(xué),吸收新學(xué)成果開創(chuàng)了土木建筑。云都天街,便是他道法神通大成時在西方建造的。”

    蘇云恍然大悟,難怪大秦的城市都是亭臺樓閣廊腰縵回,給他一種熟悉的感覺。

    突然,他心頭大震:“樓班攤友是新學(xué)的大圣,在西方成道,他修煉到原道之后,留給了新神一個局,這個局便是,讓新學(xué)擺脫新神的控制!”

    他心中激動萬分,盤羊之亂中發(fā)展起來的新學(xué),是建立在神學(xué)基礎(chǔ)上。樓班必然是看出了這位新神的野心,因此借土木建筑之學(xué),讓西方的靈士看到可以完全擺脫神血的桎梏!

    “通天閣一向在海外活動,樓班是那時的通天閣主,他卻毅然回到元朔,試圖改變元朔,沒想到哀帝卻連圣人都沒有封他,只封他為天師,讓他給自己建造東都。”

    蘇云搖了搖頭,元朔積重難返,錯過了最佳的發(fā)展時期。

    “后來大秦新學(xué)開發(fā)出元磁神通,也無需借助天庭諸神的力量。西方的新學(xué)與西方天庭所代表的神學(xué)的矛盾,必然會越來越大!”

    他的眼睛明亮起來,他稱西方天庭為神學(xué):“這位新神察覺到樓班的布局,因此也開始破局。他的破局,便是通天閣主之位。”

    蘇云站起身來,向外走去,心道:“難怪我來到大秦之后,總覺得大秦局勢有一種難以形容的詭譎,原來是新學(xué)與神學(xué)之戰(zhàn),已經(jīng)到了關(guān)鍵時期,恐怕一觸即發(fā)!而藥引子,恐怕便是通天閣主之爭。”

    他信心大增,通天閣主之爭,絕對會引發(fā)西方的新學(xué)與神學(xué)之戰(zhàn)!

    而這一戰(zhàn),只要開打,便會一直打下去,直到分出勝負(fù)!

    “元朔,便可以借助這段時間來發(fā)展……”

    蘇云大步向外走去,面色卻漸漸沉下,心中一片冰涼:“倘若是水鏡先生把持朝政,推行變法,元朔可以趁機(jī)發(fā)展。然而現(xiàn)在把持朝政的薛青府和披著溫關(guān)山皮囊的妙筆丹青……”

    他走出神廟,夜涼如水。

    神廟前,一位靈士露出迷茫之色,喃喃道:“我們死定了,劫灰怪再度入侵,我們該怎么辦……”

    蘇云聞言,不解道:“官府不問嗎?向官府求援便是。”

    臺下的人們木然,有人低聲道:“只有神才會在乎我們的生死,官府?官府只在乎世家的人命……”

    蘇云若有所思,這與元朔完全不同。

    元朔的鄉(xiāng)村,官府需要負(fù)責(zé)鄉(xiāng)村的安全,就算是在朔方,七大世家意圖謀反,面對劫灰怪動亂,名義上也須得主動去平亂,博得愛民如子的名聲。

    “難道,這就是問諸于神與問諸于人的區(qū)別?元朔的學(xué)問,建立在問諸于人的基礎(chǔ)上,海外各國的學(xué)問,建立在問諸于神的基礎(chǔ)上。”

    蘇云思索,心道:“兩種學(xué)問在天災(zāi)人禍時,有著不同的表現(xiàn)。元朔積累五千年的學(xué)問,似乎沒有那么差。”
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