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第六百二十五章 梧桐花開(kāi)鳳歸來(lái)(大章求訂求票)-《臨淵行宅豬》


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    只是這次的收獲實(shí)在太大,需要整理的東西實(shí)在太龐雜,蘇云和瑩瑩立刻感覺(jué)到吃力萬(wàn)分。

    蘇云連忙道:“小遙,幫我尋一些資質(zhì)悟性出類(lèi)拔萃的士子,前來(lái)幫忙。”

    池小遙立刻返回天市垣學(xué)宮,選出一些士子,有不少元朔士子也這里留學(xué),還有些是交換生,也被選了過(guò)來(lái)。

    蘇云聚集百十人,將自己在天劫中所見(jiàn)到的各種大道神通逐一模仿出來(lái),將那些至寶形態(tài)逐一畫(huà)出,再將他與帝級(jí)存在烙印交手時(shí),那些帝級(jí)存在所施展的神通模擬出來(lái)。

    池小遙帶來(lái)的那些士子也頓時(shí)只覺(jué)吃力,百十位士子盡管得到元朔與天市垣最好的教育,最尖端的教學(xué),甚至還會(huì)有紅羅姑娘等曾經(jīng)的金仙乃至仙君前來(lái)授課,但想要從蘇云模仿的大道神通中解出大道和神通的基礎(chǔ)構(gòu)成,簡(jiǎn)直是難如登天!

    池小遙也嘗試著去解,立刻察覺(jué)到其中的難點(diǎn),道:“師弟,這些知識(shí)都僅僅是有一個(gè)輪廓,是天劫模擬出來(lái)的,然后你又憑借記憶里記下。想要逆向推導(dǎo)出來(lái),已經(jīng)不是天市垣學(xué)宮所能做到的了。三個(gè)氣運(yùn)之子的天劫,是一個(gè)大寶庫(kù),也是個(gè)大迷窟。以我之見(jiàn),當(dāng)將這些知識(shí)整理妥當(dāng),送往元朔,分發(fā)到元朔各地學(xué)宮,請(qǐng)這些學(xué)宮最頂尖的士子和仆射研究。他們分別研究其中一部分,各自選擇一個(gè)方向,便會(huì)有奇效。”

    蘇云大喜,笑道:“小遙學(xué)姐真是我的賢內(nèi)助也!”

    池小遙心中一甜,與那些士子一起整理,分門(mén)別類(lèi),瑩瑩將他們整理出的資料吞下,與池小遙一起來(lái)到天道院。

    過(guò)了不久,左松巖得到消息,進(jìn)入天道院,道:“池仆射,何事匆匆喚我前來(lái)。”

    池小遙說(shuō)明原委,瑩瑩則將整理出的門(mén)類(lèi)化作一本本書(shū)籍,排成一排排。

    左松巖拿起一本翻閱,立刻被其中內(nèi)容吸引,待到醒悟時(shí),已經(jīng)過(guò)去了很長(zhǎng)一段時(shí)間,不由心頭一跳。

    池小遙道:“僅憑天市垣學(xué)宮,根本解不出這些大道和神通構(gòu)成。因此需要元朔的學(xué)宮來(lái)幫忙。”

    左松巖面色凝重,躬身謝過(guò)池小遙,道:“池仆射功蓋社稷,我替元朔謝你。”

    池小遙手足無(wú)措,連忙道:“從前你是我的仆射,豈能對(duì)我行禮?亂了輩分!”

    左松巖笑道:“為師者不分長(zhǎng)幼。”

    他匆匆離去,立刻調(diào)動(dòng)五十六州三百六十郡縣所有頂尖學(xué)宮學(xué)府,召集最為出色的士子,各分一門(mén)類(lèi),令他們?nèi)ρ芯客茖?dǎo)。

    裘水鏡得知元朔所有頂尖學(xué)宮學(xué)府都被左松巖調(diào)動(dòng),連這些學(xué)府先前研究的其他道法神通都被停下,不由動(dòng)怒,前來(lái)尋左松巖問(wèn)罪。

    左松巖引領(lǐng)他來(lái)到天道院,讓他去看池小遙和瑩瑩送來(lái)的書(shū)籍。

    這些書(shū)籍記載的內(nèi)容只是模擬天劫中展現(xiàn)的道法神通,以及蘇云和天市垣學(xué)宮士子的猜測(cè),其中有著大量的空白內(nèi)容,需要去求解,去驗(yàn)證!

    裘水鏡翻看其中一本,便被深深震撼住,過(guò)了良久,方才道:“元朔五十六州三百六十郡縣,高等官學(xué)只有八百二十六座。其中最出色的士子,也不過(guò)五六萬(wàn)人。就算加上西土,了不起湊夠十萬(wàn)人。想解開(kāi)這些東西,這十多萬(wàn)人需要工作一兩百年!”

    左松巖也被嚇了一跳,失聲道:“需要這么久?”

    裘水鏡點(diǎn)頭,又翻開(kāi)幾本書(shū),道:“有些的道法理念,超過(guò)我元朔天道院研究的最尖端的道法神通太多太多。一兩百年能解開(kāi),都是我最樂(lè)觀(guān)的估計(jì)。”

    左松巖又被嚇了一大跳。

    目前元朔天道院正在研究的內(nèi)容是仙術(shù)、仙法和仙道,元朔天道院的這些知識(shí)其中很大一部分得自與后廷的娘娘們,不少仙人法術(shù)以及金仙功法都被傳了出來(lái)。

    這些娘娘早已不是邪帝的妃子,有些甚至就嫁給了元朔的靈士,將元朔的道法神通推高了一個(gè)大層次。

    另一個(gè)知識(shí)來(lái)源,便是天府、文昌等洞天。與這些洞天的交流,也讓元朔獲益匪淺。

    再一個(gè)知識(shí)來(lái)源便是蘇云和帝廷,蘇云會(huì)將自己得到一些比較高深的道法神通通過(guò)教學(xué),傳授到元朔中去,而帝廷乃是一個(gè)巨大的禁區(qū),研究禁區(qū)中的各種仙道封印和古戰(zhàn)場(chǎng)殘留,也讓元朔的道法神通突飛猛進(jìn)!

    可以說(shuō),這些年是元朔道法神通發(fā)展最快的時(shí)期,最尖端的天道院,已經(jīng)開(kāi)始研究金仙層次的仙法!

    裘水鏡卻說(shuō)這里的道法理念,超越金仙太多太多,讓左松巖不免懷疑他是否夸大其詞。

    “我們?cè)费芯坎粊?lái)。”

    裘水鏡飛速翻閱一番,深深皺眉,道:“分出來(lái)一部分,交給西土、文昌洞天、鐘山洞天、天府洞天和帝座洞天。請(qǐng)他們來(lái)幫忙。”
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