第七百二十七章 三人論道-《臨淵行宅豬》
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蘇云向前走去,輪回中的各種記憶逐一涌現(xiàn),頓時(shí)想起那個(gè)醉酒道人,想起他自稱蘇劫,想起他自稱哀帝蘇云之子。
蘇云一邊前行,一邊看向身邊那少年,心神激蕩:“他是我的兒子?他是我與柴初晞的孩子?”
突然間,他被莫大的喜悅擊中,整個(gè)人就在一剎那間,陷入巨大的歡喜之中。
伴隨著這歡喜的是莫大的惶恐與恐懼,他惶恐于自己是否能做個(gè)好父親,恐懼于即將到來的未來。
幾乎是在一瞬間,從第一仙界紀(jì)元到第七仙界紀(jì)元,一直困擾著他的那個(gè)難題,忽然就迎刃而解!
一路上,他觀察鐵昆侖,觀察帝絕,觀察仲金陵,想要尋找到他們拯救眾生的意義,以及是否值得。
幾千萬(wàn)年,他未曾尋到答案。
然而在遇到自己的兒子蘇劫的那一刻,突然間他便大徹大悟。
這不就是答案嗎?
生命在于它的傳承,在于它的生生不息,在于它將希望一代又一代的流傳下去。
若是生命像混沌海骸骨那樣,止步于自己,是否還有意義?
若是生命像帝絕那樣,只顧眼下而扼殺未來的希望,是否還有繼往開來的可能?
生命在于它將不同的你我,結(jié)合在一起,形成另一個(gè)與你我不同的生命,而這個(gè)生命的身上,背負(fù)著你我的期望和對(duì)未來的憧憬。
給未來一個(gè)更好的可能,給未來一個(gè)可改變的機(jī)會(huì),這不正是至尊殿堂的道君、至人和天君們不惜犧牲自己也要做的事情嗎?
不正是鐵昆侖不惜兩次造反最終割下自己的腦袋也要做的事情嗎?
不正是仲金陵不惜埋葬自己和自己的仙廷也要做的事情嗎?
不正是玉延昭不惜以身犯險(xiǎn)也要做的事情嗎?
他們知道,自己可能沒有了希望,但繼承自己生命的那些新生命,會(huì)有新的希望!
這是混沌海骸骨不能理解的,也是帝絕誤解的。
當(dāng)年鐵昆侖要帝絕背負(fù)起的使命,不是要他保護(hù)蒼生,而是將希望留存,延續(xù)到下一代!
他豁然開朗。
從前不能理解的東西,突然間便理解了。
帝混沌的尸體中有聲音傳來,宏大得像是從過去未來傳來的無(wú)數(shù)個(gè)帝混沌在言語(yǔ):“輪回圣王雖是道神,沒有足夠的膽魄和勇力,不知拼搏,所以他未出生時(shí)反倒是他成就最高的時(shí)刻,出生之后反而修為實(shí)力節(jié)節(jié)衰落,大不如從前。”
蘇云被他的聲音驚動(dòng),目光從蘇劫身上移開,看向世界樹下。
但見混沌帝尸與外鄉(xiāng)人,各坐在世界樹的一邊,相對(duì)而坐,如同一個(gè)巫字。
一個(gè)人魔走出來,為兩人奉茶,正是人魔蓬蒿。
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