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    就在這時，師弋手中一捏法訣，之前從北海釣叟那里得到的水葬術(shù)，被師弋用了出來，不過聲勢相較于之前，北海釣叟所釋放出來的要差上不少。

    不過師弋能夠理解，畢竟他只是剛剛進階伏氣階段，引入腎臟的炁也只有很少的一部分，往后隨著修煉的逐步加深，被引入腎臟的炁越來越多，自己所釋放出的術(shù)法威力，還會有長足的進步。

    只見師弋周身水流不停翻涌，山洞之內(nèi)的石壁，在水流的不停旋轉(zhuǎn)碰撞之下，硬生生被刮下了一層石皮，一下子讓這洞穴寬闊了不少。

    水葬術(shù)這個法術(shù)的威力，還是相當不錯的，不過卻也有啟動時間較慢的硬傷。

    對于這一點，師弋倒不十分在意，因為沒有師傅引路的關(guān)系，師弋的修行主旨全部都來自于冰鏡訣，而冰鏡訣作為一部上古功法，重修行而輕爭斗。

    古人根據(jù)一訣、二罡、三符、四咒來排序，法訣為修行之根本，所以位列第一，而咒法這種只能用于爭斗，卻對修為毫無提升的手段，只能是墊底的存在。

    繼承了這種思想的師弋，對于這類咒法也多是抱了，聊勝于無的態(tài)度。

    也正因為此，師弋才會如此羨慕五雷宗所擁有的五雷玉書。

    內(nèi)煉成胎，外用成法，這種修煉與咒法相結(jié)合的法門，才是真正的頂尖修行功法。

    不過，羨慕歸羨慕，師弋倒沒有轉(zhuǎn)投五雷宗的打算，如今已經(jīng)身為伏氣期修士的他，就算是想要入門，對方多半也不會要。更何況辛辛苦苦進階至伏氣期，他也沒有重新修煉的打算。

    師弋手上法訣一松，維持在周身的水流轟然散去，水流在山洞之內(nèi)激蕩，順著洞穴涌出了地表，師弋踩在水浪之上，如同踏浪一般，順著水流滑出了山洞。

    出來之后，師弋抬頭看了看時間，就準備返回居住的客棧。

    師弋沒有想到當他行至住處后，會迎來兩位不速之客。


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