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    天皇！

    東瀛君主之稱號，相傳為東瀛神話中創(chuàng)世之神天照大神的后裔，同時也是神道教最高領(lǐng)袖，東瀛國家象征。

    武士軍官及一眾東瀛武士，紛紛跪于地上，低著頭，嘴里哼著屬于東瀛的奇怪音律。

    二城城主府。

    二城、三城與八城的城主，也從座位上站起，眼神直視那具懸浮于空中的棺材。那具棺材之上，屬于東瀛皇室的家徽，十六瓣八重表菊紋，發(fā)出了明艷的光澤。

    棺蓋微微顫抖，后又緩緩打開，灰煙四散，一道人影直直立起。

    東瀛天皇！

    三位城主心里的想法不一，他們生前都是華夏人，死后也是華夏的亡魂，內(nèi)心對東瀛還是存有一定的輕蔑心態(tài)。這與華夏傳統(tǒng)的華夷觀念不無關(guān)系，天朝上國何須對一個彈丸之國卑躬屈膝？

    何況，他們雖投靠了東瀛，但其實二者之間只是各取所需罷了。

    不過，他們也深知東瀛皇族的厲害，整個東瀛就這一個勢力，足以令華夏道門忌憚千年。尤其是皇族中的歷代天皇，他們無一都是東瀛皇族內(nèi)一等一的強者。

    就眼前這個亡去多年的東瀛第116代天皇，其實力已是足以媲美整個三層地獄的最強者，甚至二者交手，段將離的贏面不見得高于這位東瀛天皇。

    桃園天皇！

    東瀛第116代天皇，櫻町天皇的第一皇子，在位二十一年的東瀛君主。

    三位城主之前都已收到，東瀛皇族的消息，知道這位天皇的一些信息。

    二城之主杜仕誠，眉頭微蹙，來者的實力還是超出了他的預(yù)料。這位天皇的實力，已是不亞于頂級伏尸，遠不是他所能比。

    東瀛派出此人，恐怕除了進一步掌控三層地獄外，還意圖奪權(quán)。

    杜仕誠只是思量了一會兒，便立即反應(yīng)過來，上前與這位桃園天皇行了一禮。此舉，算是表露了他的態(tài)度。

    三城與八城的城主，見杜仕誠如此，也反應(yīng)了過來，紛紛上前行禮。

    三位城主畢竟地位不低，不至于與那些東瀛武士一般，跪下行禮。桃園天皇那青紫色的面龐，閃過一抹不快，但是他卻沒有發(fā)作。
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