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    老和尚以紫金缽收了李均塵，又以佛門真力鎮(zhèn)住缽口，持缽而行。

    此前他運使佛門六字大明咒，又用四手金身法相崩碎劍氣，自身消耗不小，此地離著蓮臺山尚有數(shù)萬里腳程，如果運用神足通則需要大量法力。

    他便在附近找了座年久失修的野廟，打坐行功，恢復(fù)元氣。

    李均塵被困于這紫金缽中，缽內(nèi)充盈著清濁之氣，清氣上浮，濁氣下沉，四周茫茫無限，仿佛無邊無際。

    李均塵運使三昧真火，此火在缽中世界翻滾蔓延，如火龍橫行，威勢不小，奈何卻難傷缽體分毫，但李均塵并未慌亂，他自身也練有壺中日月、掌中世界這等神通，對此道認(rèn)識頗深。

    他欲先在這缽中世界內(nèi)探尋，看是否有薄弱之處可以突破，屆時以炁劍化生至剛至強劍氣，當(dāng)可破缽體而出。

    李均塵沉心在缽中世界內(nèi)探索，這缽體以功德紫金鑄就，堅硬無比，更勝精金十倍。

    且此缽內(nèi)壁上有佛門大德手書，其上經(jīng)文環(huán)繞，有鎮(zhèn)壓渡化之能，這便是大乘佛教特有的手段，以佛法給人洗禮，渡化人心，保管你不論有多少深仇大恨，都只能淪為佛門護法。

    “善男子善女人，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，應(yīng)云何住？云何降伏其心……菩薩於法，應(yīng)無所住行於布施。”

    這缽內(nèi)壁上的經(jīng)文確實博大精深，李均塵細(xì)細(xì)觀讀，頓時有梵音來襲，天佛幻景，他冷哼一聲，心中慧劍自起，將這些天女佛陀盡皆斬滅。

    “旁門手段，豈能禍我心神。”李均塵神魂中有碧海青天護持，潮來潮去，浪起浪沉，將這些精深異力幻景通通洗去。

    他繼續(xù)在這缽中游走，忽然見得一段《金剛經(jīng)》經(jīng)文斷掉，其上寫有：

    “如是滅度無量無數(shù)無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？”

    此語出自《金剛經(jīng)》。

    起因是須菩提請問世尊：

    “善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，應(yīng)云何住？云何降伏其心？”

    即以何種心為依止、為住持，又如何調(diào)伏妄心。
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