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202 《煙花易冷》和《洛陽伽藍記》-《我家藝人太沒上進心了》


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    講到這里,她還特別看了一眼林欣和劉琪,別人都好說,這兩個藝人才是其中的關鍵,想要關系和睦,她兩的配合必不可少。

    不過現在看起來,兩個女生之間關系還是很融洽的,完全看不到其他娛樂公司里勾心斗角的痕跡。

    看來北芒執行一碗水端平,資源不偏心的策略,還是有效果的!

    ———

    北芒這邊正熱火朝天的總結著,網上,離開了直播間的網友們,已經就這《綠色》、《芒種》還有《煙花易冷》的話題,開始了新一輪的熱議。

    之前幾天,網上一直有人在提楊北江郎才盡的說法,特別是《綠色》和《芒種》先出來的時候,這種聲音變得格外的高漲。

    紛紛站隊叫囂,說楊北寫不出有深意的歌了,只怕以后都是這種口水歌咯,也就旋律還能拿出來聽一聽,等聽膩了,也就泯然眾人了。

    可等到楊北本人上麥,一首《煙花易冷》之后,這些人的聲音就突然小了下去。

    楊北的粉絲重新占據了輿論高地,憋屈多日的他們帶著一群路人粉,在各個論壇里暢所欲言,贊不絕口,一時間里鬧出來的動靜,幾乎堪比某些一線頂流的重磅新聞了。

    被打壓下去的唱衰派還有些不甘心,硬著頭皮跳出來說,《煙花易冷》聽起來很有意境,但是實際上也只不過是一首歌而已。

    根本沒有實質意義,和《綠色》、《芒種》一樣,是有點特殊的口水歌罷了。

    這種說法,當然引來了很多讓人的抵觸,但同時,也吸引了一小部分人的贊同,畢竟,他們可能真的沒能從《煙花易冷》中聽出什么高深的意境來,只是木然的知道歌好聽。

    而就在大家爭論不休的時候,突然,一篇本來只會在小眾群體中流傳的博文,卻突然在微博上火了起來。

    一個有京城大學認證的寫詩女博主,發出了一段不長不短的文章——

    “今天不寫詩了,想跟大家介紹一本古籍,也分享一個故事。

    《洛陽伽藍記》,這是一部集佛教典故、文學筆觸、與朝代歷史,以及地理人文于一身的千古名著,為北魏人楊炫之所撰,成書于東魏孝靜帝時(西元547年)。

    剛剛在斗音平臺聽到了楊北大大的新歌,從歌詞釋意來看,歌中所描述的,毫無疑問就是一千五百多年前,楊炫之筆下那個盛極繁華后,傾塌頹圮的千年古都洛陽城。

    在他的歌中,仿佛能夠看到一位年輕的將軍與其所傾慕之女子之間的愛情故事。

    該名將軍因緣邂逅女子后,倆人一見鐘情并且私定終身,此時將軍卻被朝廷征調至邊境征戰,在連年的兵荒馬亂中,帝都洛陽已淪為廢墟,殘破不堪,而女子也因苦守不遇,選擇在伽藍寺出家,落發為尼。

    待到將軍歷經風霜歸來,尋至女子所出家的伽藍古寺時,她卻早已過世。

    人間無情,多情總被雨打風吹去,最后只剩下這名將軍孤身站在伽藍古寺破敗的院墻外,聽著雨落紛紛,獨自回想羨煞旁人的當年,感喟今時,只能孤嘆,人事不過如煙花般易冷,易碎。

    所以我大膽推測,《煙花易冷》背后的典故出處,應該就是源于《洛陽伽藍記》。”
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