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    從戰國開始計算，無數君王都曾經進行過革新。

    有胡服騎射的趙武靈王，有重塑大秦骨架的商鞅；有北魏孝武帝的革新，也有宋神宗和王安石的絕地改革，那是因為這塊土地經常會面臨絕望。

    而每當在這個時候，無數仁人志士就會涌現出來，或是激烈，或是上善若水，他們希望用革新來挽回國運。

    而在這個革新的過程之中，帝王的態度和抗壓能力成為了最關鍵的因素。

    朱瞻基回想著自己在此次南方清理投獻中承受的壓力，不禁放松的道：“當時朕已經做好了從北方統帥大軍南下平叛的準備，朝中的臣子們都在勸朕放低些要求，只要給那些士紳們看到好處，此事就不難解決。”

    方醒對這種態度只能報以呵呵。

    “一旦屈服了第一次，那么北方是不是也要重新走回頭路？到了那時，誰還把君王的威嚴放在眼里？”

    什么叫做一言九鼎？

    沒有這個一言九鼎，帝王失去了威信，這個國家大抵就要開始孕育危機了。

    獨特的文化孕育了一代代的百姓，禁錮的政策讓百姓無所適從，所以他們需要皇帝。

    而失去了權威的皇帝顯然只能是各方勢力的玩物。

    “對，別人都可以屈服，帝王，朕卻不能屈服，一旦屈服，后續朕就會處在風暴中心，大明就會風雨飄搖?！?

    不過是做了幾年的皇帝，朱瞻基對人性的認知卻恍如是經歷了半生的老漢。

    方醒見他疲色漸去，就擔心他走另一個方向，說道：“所謂今生來世，實際上無人知曉，咱們能做的也只能是活著，盡力的活著。”

    在俞佳擔憂的目光中，朱瞻基平靜的說道：“若沒有來世，那帝王和百姓有何區別？再盡力也是黃土一杯，有何用？”

    這是個在不斷成熟的皇帝，他會遇到許多麻煩和困擾。

    帝王的麻煩和困擾自然是要獨自承受的，而承受的后果會導致帝王的性格發生變化。

    而朱瞻基比那些帝王要好的地方就在于他可以找方醒來發牢騷，傾吐自己的不解，或是糾結。

    “祖宗在上，子孫在下，作為中間的我們，能懈怠嗎？”

    朱瞻基的眼中恍惚了一下，然后起身道：“出去走走?！?

    兩人出了暖閣，一直走到乾清宮的大殿下面。

    宋老實在前方尋摸著什么，等回頭見了朱瞻基和方醒，就夾著掃帚過來，歡喜的道：“陛下，沒鳥了?！?

    方醒的臉頰微顫，朱瞻基卻溫和的道：“京城里的雪都化了，那些鳥盡可去找地方取暖，不會再有鳥兒凍僵了。”
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