第4章 殺豬刀-《眾閣道遺》
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但我爸這回的確是有些高估忠伯了,誠然忠伯是個見識廣的,但這種事實際上卻少見的很,要是真發生了,要不就是私底下解決了,或者遇事的人就嗝屁了,基本上沒有人會傻乎乎的啥事情都往外傳,即便有幾句閑言碎語在鄉間流傳,也不會無緣無故說給一個外來的無干人聽。
許是忠伯被我爸叨擾的有些煩了,臨了了才說了個辦法了,告訴我爸辟邪的東西的確有不少,如官服、硯臺、嬰兒襁褓、屠夫刀、楊柳之類,但像這種看不見摸不著的情況,最好還是去把村里的殺豬匠請來或許會管用,這種人殺生殺的多了,火氣也旺,就算是真有臟東西來也得避一避,說不定會起點作用。
而且最好帶上那把捅脖子的放血刀,這種家伙式更邪氣,刃口上就帶著一股子味兒,管你是人是鬼,見著了就得憷三分。
(序:上文提到了殺豬刀,或者是殺過生的兵器之類有辟邪之能并不是胡言,早在《則清雜記》中有過記載,傳聞康熙年間,余蘇州城內立有一東市刑場,其上擺放的是一口前朝就留于此地的一把狗頭鍘刀。
但早在清朝成立之時,天聰元年間,就有鄉紳提議將其撤掉,改為斧手行刑,當時也的確是如此做了,畢竟是改朝換代,但逐漸的,怪事便接踵而來。
先是不斷有住在附近的民眾在晚上常聽到嘶喊、悲啼只音,其聲哀慟至極,常使聞著不由潸然淚下,悲從心來。
有好事者便糾結閑人于深夜探尋聲音出處,一直尋到了刑場處,但依舊只聞其聲、不見其形,眾人頃刻既散,皆知事有蹊蹺,恐為鬼魅之流!
若僅是這樣還算尚可,但愈到后面勢態愈不可緩和,逐漸地這些聲音不但愈加清晰,并且深更半夜之時,更是常聞屋門被敲的梆梆作響,開門卻又空無一物,關上門后又復響起竊語聲或嬉笑聲!
一時之間整個東市附近的人幾乎走了大半,即便白晝間也難見行人于路上行走,這在往日熙熙攘攘的蘇州街頭幾乎是不可想象的!
這事情剛開始沒有得到重視,一爆發出來卻如此猛烈,頓時令地方官犯了難,畢竟在自己的轄區內出現這檔子事,對仕途的影響不可謂不嚴重!
書中記載當時知府特意令人去慈宏寺請來通普住持,于東市設立佛壇一座,欲頌經三日以消其災,不料壇起之時,地頭突然滾涌風頭,當即刮翻佛壇,再設亦是如此,事不過三,普達直言自己已無力回天,遂攜弟子回寺!
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