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    來到一座荒原，張若塵將在黑暗之淵印雪天道場(chǎng)外得到的那只石鼎取出，放在地上。

    石鼎上，不僅有六祖刻下的梵文，也有印雪天留下的優(yōu)曇婆羅花印記。

    在鼎的內(nèi)部，更是刻有《冥兵卷》的修煉法。

    若說這是一只普通的鼎，張若塵是打死都不信。

    “給我煉！”

    張若塵打出右掌，神焰從掌心源源不絕的涌出，煉化懸浮到半空的石鼎。

    鼎身上，六祖梵文和優(yōu)曇婆羅花印記，本就已經(jīng)十分暗淡。在神焰的焚煉下，逐漸消失，石質(zhì)的鼎身開始緩緩熔化，滴落下金色巖漿。

    “嘩！”

    鼎身上，其中一塊區(qū)域熔化之后，顯露出青銅材質(zhì)，散發(fā)出充滿古韻的青色光華。

    青色光華照耀到的地方，大地崩散，化為本源粒子。

    不多時(shí)，表面的石皮全部熔化，顯露出一尊厚重如山的青銅鼎。鼎身上，同樣刻有巫文和未知之地的山川地理，還有一尊人身蛇尾的古老巫神。

    大道之音，響徹乾坤界，天地規(guī)則激蕩不休。

    這一次，張若塵發(fā)現(xiàn)自己的意識(shí)，仿佛與青銅鼎融為了一體，能感知到天地間一些以前忽略了的微妙變化。

    眼前這一只青銅鼎，形態(tài)微微發(fā)生變化，不再那么陌生。

    張若塵在黑暗之淵的巫殿外見到過，的確是九鼎之一，一模一樣，心情之激動(dòng)，已無法用言語來形容。

    得九鼎者，號(hào)令天下，萬族遵從，諸天叩拜。

    古往今來不知多少諸天級(jí)的強(qiáng)者都在查閱古籍尋覓，哪能想到，自己竟能擁有如此大的氣運(yùn)，一日之間，連得兩鼎。

    但，畢竟是早就有一些猜測(cè)，知道二鼎不凡。

    因此張若塵沒有喜到癲狂的地步，逐漸恢復(fù)平常心，看向周圍天地，發(fā)現(xiàn)整個(gè)萬里荒原都化為了本源粒子，讓乾坤界中的修士驚恐不已。

    本源粒子是構(gòu)成世間萬物的基礎(chǔ)，與空間并存，是物質(zhì)的最根本狀態(tài)。

    張若塵翻看過《古巫全書》，對(duì)九鼎有些了解。

    九鼎本無名，但后世者卻給它們?nèi)×嗣帧?

    天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒，為其中八鼎。

    第九鼎，稱為“巫”。

    第九鼎被鑄煉出來，是巫道最鼎盛時(shí)期的體現(xiàn)。

    眼前此鼎，顯然就是有本源之鼎之稱的“地鼎”。

    本源，大地之母也！

    張若塵暗思：“九鼎出世，必天下大亂，想來那些有仁心的古之強(qiáng)者，即便得到一鼎，也不會(huì)顯露，所以才使用特殊的手法，改變鼎的形狀和材質(zhì)，變相將其隱藏。”

    “地鼎上，有六祖梵文，應(yīng)該是六祖出手包裹的石皮。”

    “現(xiàn)在二鼎露出真貌，對(duì)我而言，也不知是福是禍。”

    張若塵沒有六祖那樣的手段，就算再去掩蓋宇鼎和地鼎，也不可能瞞得過真正的強(qiáng)者。唯一的辦法就是不使用！

    以六祖的修為，就算顯露出地鼎，的確無人敢奪。

    但，六祖隕落之后呢？

    這會(huì)遺禍給西天佛界！

    當(dāng)然六祖或許還有另一層考慮，是不希望因九鼎出世，而天下大亂。但現(xiàn)在，本來就已經(jīng)天下大亂……

    若是用得好，說不定能夠坑死一兩個(gè)大敵。
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