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    喜禪教的眾佛，皆露出了然的笑容，知曉一旦進(jìn)塔，靜修的佛身和佛心皆休想保全。

    張若塵本就想了解九層白塔中的情況，自然是老老實實向塔中走去。

    “神王，那邊傳來了最新的消息，過來一起商議。”

    另一輛車架上的那座黑色宮殿中，響起一道低沉的神音。

    胭脂神王望了過去，心知正事要緊，于是吩咐道：“比丘，你先帶他去第四層塔的蓮花池！”

    “嘩！”

    胭脂神王破空而去，進(jìn)入黑色宮殿。

    比丘尼是九層白塔的看守，十五六歲的少女模樣，長發(fā)自然在背后垂落，在中段的地方用一根紫色發(fā)帶輕輕系住。

    她是上位神的修為，亦是胭脂神王的弟子，身上卻帶有少女的清純和天真爛漫，絲毫不像是一個邪修。

    走進(jìn)白塔，塔門自動關(guān)上。

    比丘尼在前面領(lǐng)路，傳音道：“不要露出任何異色，這座白塔的器靈始終觀察著我們，它如同是胭脂神王的另一雙眼睛和耳朵。”

    張若塵早就看穿她的身份，因此臉上沒有任何變化。

    比丘尼繼續(xù)傳音，道：“等胭脂神王回來，肯定會先采補了你的修為，再破你的佛心，令你淪為心甘情愿跪伏在她腳下的奴仆。

    我現(xiàn)在就想辦法，放你和蚩刑天逃走，但能不能逃走，得看蚩刑天本事夠不夠大。

    咦，你為何不好奇我是誰？”

    張若塵以自己的聲音，道：“仙子變化之術(shù)高明，將胭脂神王都騙過了，想來修為已達(dá)到無量境，為何不親自出手呢？”

    走在前面的比丘尼停下腳步，轉(zhuǎn)身盯向張若塵。

    并不怕被白塔的器靈洞察，因為剛才張若塵已經(jīng)釋放出場域，衍化出二人繼續(xù)在安靜前行的幻境。

    比丘尼的容貌和身形快速變化，身材和模樣長大到十七八歲，氣質(zhì)嫻靜淡然，佛蘊空靈，正是西方佛界的慈航仙子。

    張若塵變化成了自己的容貌，道：“仙子果然不是尋常佛修。”

    慈航仙子，曾與洛姬、紀(jì)梵心她們并列九仙美人圖，誰能想到她的修為已達(dá)至無量，將同代修士遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了身后。

    當(dāng)然，這其中不包括張若塵。

    當(dāng)初張若塵化身為六祖?zhèn)魅恕霸獕m”去西方佛界，借婆娑世界修煉精神力的時候，就被修為遠(yuǎn)不如他的慈航仙子窺破真身。

    當(dāng)時，慈航仙子說出了一句張若塵至今都無法理解的話。

    她說，“我本無法識破你的真身，但你進(jìn)入婆娑世界經(jīng)歷了三百世，而我就是婆娑世界。”

    婆娑世界，是佛門始祖迦葉留下的始祖界，為何慈航仙子會說她就是婆娑世界呢？

    慈航仙子如今的高深修為，更讓張若塵意識到她當(dāng)初那句話有非同一般的深意。

    慈航仙子盯了張若塵半晌，顯然以她的心境，也需要時間才能消化眼前的驚人變化，道：“姹界發(fā)生了變故，本是封山了的喜禪教和幽冥邪教，在暗中向坐鎮(zhèn)奉仙教的蚩刑天、魚蒼生、八翼夜叉龍發(fā)動了襲擊。

    蚩刑天和魚蒼生被擒拿，八翼夜叉龍身負(fù)重傷，逃進(jìn)了虛無世界，但，有兩教的高手前往追殺，能否逃走，不好說。”

    張若塵道：“喜禪教和幽冥邪教哪里來的膽子，敢同時得罪昆侖界、千星文明、天龍界？”

    “這看似是三大勢力，但你應(yīng)該很清楚，在天庭內(nèi)部，昆侖界、千星文明、天龍界早已是同進(jìn)共退，是一股勢力。

    很顯然，喜禪教和幽冥邪教是得到了另一方勢力的支持，這方勢力很可能比你們更強大，或者更強勢和狠辣，他們不得不站隊。”

    慈航仙子又道：“正是想要弄清楚他們背后之人是誰，和他們此行的目的，所以我才化身為比丘尼，想要跟上去看看。”
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