第(2/3)頁(yè) 下一刻，其以死亡邪氣凝聚的身軀崩潰，只剩下一具失去頭骨的骨骸。 骨骸晶瑩如玉，諸多秘紋鐫刻在其上，稍加祭煉，就能成為強(qiáng)大戰(zhàn)器。 死族乃是地獄界上三族之一，是中三族中尸族和骨族的進(jìn)化體，又是新的生命體。 盤踞于臨陽(yáng)城的這一支死族大軍，便是由骨族進(jìn)化而來(lái)。 墨骨大將留下的這具骨骸，價(jià)值無(wú)疑是極大。 張若塵自然是不會(huì)浪費(fèi)，一揮手，將墨骨大將及四位道域境死族強(qiáng)者留下的圣骨盡皆收起，幾件邪器當(dāng)然也沒(méi)落下。 只要凈化掉死亡邪氣，便可以拿來(lái)讓沉淵古劍吸收煉化。 沉淵古劍如今已經(jīng)是八耀萬(wàn)紋圣器，有紫色神石增幅力量，威力足以媲美九耀萬(wàn)紋圣器。 但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沉淵古劍還需要吸收煉化更多戰(zhàn)器，變得更強(qiáng)。 如今沉淵劍靈道體已成，且是最為上等的道體，成長(zhǎng)速度會(huì)大幅加快。 “還是沒(méi)有把握住‘輝月如歌’的精髓，如果墨骨大將有所防備，恐怕這一劍就難以奏效。” 張若塵低語(yǔ)，并不滿意剛才那一劍。 “輝月如歌”乃是《時(shí)間劍法》的第五層次，也可稱為月劍，比“周天輪回”更加玄妙，張若塵現(xiàn)在才剛開(kāi)始修煉，掌握的只是皮毛。 修為突破到規(guī)則小天地后，短時(shí)間內(nèi)修為無(wú)法再做大的突破。 需要沉淀一番，讓心境與修為完全磨合，才能去考慮繼續(xù)突破修為。 越是往后，便越是不能心急，每一步都需要走得很穩(wěn)。 修為保持在規(guī)則小天地，張若塵若想實(shí)力有較大提升，只能從修煉武技神通方面著手。 張若塵主修時(shí)間之道、空間之道、劍道、掌道和拳道，任何一道突破，實(shí)力都能有較大提升。 將時(shí)間之道與劍道相結(jié)合的《時(shí)間劍法》，神秘莫測(cè)，威力無(wú)窮，一直都是張若塵的重要底牌，他接下來(lái)也會(huì)投入更多時(shí)間和精力去參悟。 掌道，暫時(shí)已經(jīng)是沒(méi)辦法提升，無(wú)論是龍象般若掌，還是七竅血冥掌，張若塵都已經(jīng)修煉到極致，在成為大圣前，很難再有實(shí)質(zhì)突破。 除非能夠找到大圣級(jí)龍魂和象魂。 倒是拳道需要好好參悟，若能將洛水拳法第十一重修成，洛水拳法就會(huì)蛻變?yōu)楦唠A圣術(shù)，大圣之下，可碾壓一切對(duì)手。 但，想要第十一重境界，只能去九曲天星。 而且洛水拳法與龍象般若掌，一柔一剛，宛如陰陽(yáng)，同時(shí)修煉，意義非凡。 其實(shí)，張若塵很想?yún)⑽騽κ魏嗡麤](méi)有掌握任何前人留下的心得體悟，也就無(wú)從著手。 劍十，一直都只存在于傳說(shuō)之中，從古至今，鮮有人修成。 最近千年，也就只有劍帝雪紅塵一人成功。 萬(wàn)香城中，應(yīng)該收藏著劍帝雪紅塵關(guān)于劍十的心得體悟，但萬(wàn)香城恐怕不會(huì)輕易外傳。 暫時(shí)，張若塵只能將精力，放在修煉“時(shí)間劍法”和研究“空間之道”上。 “仙子，此地距離仙機(jī)山，只有十二萬(wàn)里，很快就能趕過(guò)去；不過(guò)，在此之前，我想先去找一個(gè)人。”張若塵道。 紀(jì)梵心道：“你要去找裴雨田？” 裴雨田殺入臨陽(yáng)城的事情，她也有所耳聞。 所以，立刻便是猜出張若塵的心思。 張若塵點(diǎn)頭，道：“對(duì)，我相信裴雨田不會(huì)那么容易死，但他現(xiàn)在處境肯定很不妙，所以，我必須要去找他。” 他曾經(jīng)欠過(guò)裴雨田一個(gè)人情，無(wú)論如何，他都是必須要還回去的。 別說(shuō)這里距離裴雨田墜崖之地很近，即便相隔甚遠(yuǎn)，他也一定會(huì)去尋找裴雨田。 如果裴雨田還活著，他就將其救下。 如果裴雨田已經(jīng)死了，他也要找到其尸骨，將其好好安葬。 “也好，反正已經(jīng)來(lái)到北域，也不急在這一時(shí)半刻。”紀(jì)梵心道 張若塵笑道：“多謝仙子。” 沒(méi)有再做耽擱，張若塵將祭臺(tái)收起，當(dāng)先掠出。 生死崖是一處很特別的地方，甚至可以說(shuō)是詭異，任何東西從那里飛過(guò)，都會(huì)無(wú)故墜落下去。 曾有很多強(qiáng)者前去探查，想要找出原因，卻都無(wú)功而返。 想來(lái)裴雨田是被死族追殺得走投無(wú)路，只能選擇置之死地而后生。 逃到生死崖，尚有一線生機(jī)。 第(2/3)頁(yè)