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    唯一的區(qū)別是，這種狀態(tài)，是張若塵在幫老黃牛維持，不是老黃牛自己可以做到。而且，就連張若塵自己都不清楚，自己為何可以做到。

    因?yàn)檎Ｇ闆r下，想要維持這種平衡，不是他現(xiàn)在的精神力能夠做到。

    站在兩旁的圣境侍婢，已是震驚得無(wú)目瞪口，隨即，雙眸中，浮現(xiàn)出敬畏至極的神色，仿佛見(jiàn)到神尊了一般，立即向張若塵跪下去。

    以她們的修為，自然是看不出其中的奧妙。

    但是，卻能感受到老黃牛肉身的變化。

    頃刻間，達(dá)到半圣層次。

    隨后節(jié)節(jié)攀升，肉身成圣，而且還在以驚人的速度變強(qiáng)。

    她們二人，修煉了數(shù)百年，才有現(xiàn)在的圣者境修為。

    可是，在這位老前輩的幫助下，一頭普通的老黃牛，瞬間達(dá)到她們的層次。這是什么手段？

    大神都未必有這樣的手段吧？

    別說(shuō)她們，就連站在遠(yuǎn)處的漁謠，那雙平靜的明眸中，也浮現(xiàn)出驚色。

    因?yàn)樗赐噶似渲卸四摺?

    “難怪……難怪是他老人家親自將黃牛送過(guò)來(lái)，眼前這位老者，莫非也是一位達(dá)到那等層次的古賢？”

    可是，漁謠想了想，又覺(jué)得不對(duì)。

    如果這位老者，真是那等人物，昨天與荒天見(jiàn)面，不可能是那樣的情景。

    在漁謠心中，眼前老者的神秘感，無(wú)疑是變得非常濃厚。

    再多的圣氣和神氣在體內(nèi)，也是需要蘊(yùn)養(yǎng)，肉身才能變得強(qiáng)大。

    蘊(yùn)養(yǎng)，需要時(shí)間。

    肉身成圣后，老黃牛肉身增強(qiáng)的速度沒(méi)有慢下來(lái)多少，可是，想要肉身達(dá)到圣王層次，卻不是一朝一夕可以做到。

    半圣是水杯。

    圣者是水缸。

    圣王卻是水池。

    大圣更是湖泊。

    要裝滿(mǎn)一杯水，一缸水，都不算太難。但，以相同的速度，裝滿(mǎn)一池水，卻還是要花費(fèi)不少時(shí)間。

    若是不懂得肉身修煉法，加快吸收和蘊(yùn)養(yǎng)的速度，這個(gè)時(shí)間，可能會(huì)非常漫長(zhǎng)。

    張若塵牽著老黃牛，走出莊園，徑直去了神女第一城。

    漁謠沒(méi)有留他。

    神女第一城和張若塵現(xiàn)在所在這座圣城，其實(shí)是一座城。或者說(shuō)，神女第一城是一座城中城。

    其實(shí)也不對(duì)。

    因?yàn)椋谛腔柑欤窍扔辛松衽谝怀恰Ｒ驗(yàn)樯衽谝怀堑姆睒s，城外的周邊，才修建起別的建筑，花費(fèi)不知多少萬(wàn)年，發(fā)展成了一座圣城。

    神女第一城和外面這座圣城，是完全隔絕開(kāi)，有城墻，就連護(hù)城陣法，都是相互獨(dú)立。

    外面的這座圣城，被稱(chēng)為“衣城”，或者“神女衣城”。

    從神女衣城，進(jìn)入神女第一城的修士，幾乎都很年輕。即便那些活了上萬(wàn)歲的大圣老輩，也都刻意變化了肉身容貌。

    這種變化，當(dāng)然瞞不過(guò)精神力強(qiáng)者。

    唯獨(dú)只有張若塵，老人牽黃牛，顯得格格不入，惹來(lái)不少修士的指指點(diǎn)點(diǎn)和嘲笑。


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