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    因周森的重要性，黨組織準備讓周森上到一定的高度，獲取更重要的情報，所以沒有給他們小組這個任務。

    想不到周森竟然拿到了這個情報，你說讓不讓人驚喜。

    一直到橡皮抽了三支煙后，有回電了。

    “轉告蝶二，報來的六個人已經被監視。由于考慮到他的暴露可能，所以這些人只監視不抓，可用反諜計利用。”

    看完電報后，橡皮才將自己的發報稿和收報稿全部燒掉。

    然后神采飛揚地去開門營業，一邊喝茶一邊唱小曲。

    而周森離開了橡皮的店后，沒有急于離開，又看了一家店。

    在他離開這家店時，被一個人拉住了。

    這是一個四十歲的男人，衣著很差，抱著一個大包袱。

    “有貨？想讓我看？”周森一看就知是一個包袱客。

    那人點了點頭：“長官，我娘病了，急需錢，所以我將家中的傳家之寶拿出來，想賣些錢給我娘治病。”

    周森盯著他的眼睛幾秒鐘，然后說：“知道規矩嗎？將東西放在地上，我來看貨。”

    這是規矩，防備有人在接貨時故意松手，而打破貨物。

    那男人聽說后，將手中的包袱放在地上，并后退了三步。

    周森打開包袱，眼前一亮，這是一只執壺(元青花蓮池鴛鴦紋執壺)，周森從李十八給他的書中看到過這個品種。

    這件寶物是元青花蓮池鴛鴦紋執壺，這個執壺的造型受金元時期玉壺春瓶造型的影響，加了柄和流(即壺嘴)。

    這個壺當時應該是游牧民族用來喝酒的，這樣一壺酒溫起來很方便，倒出來可以暢飲。

    這個元青花的執壺說明了雙向的問題，一是游牧文化向農耕文化靠攏，二是農耕文化向游牧文化學習。

    元青花是我們中原的文化跟外來的文化碰撞結合的一個實例。我們民族對待文化的態度堅韌而寬容，西方的文化進來的時候，我們能迅速地消化成為自己的文化，這就是我們民族文化強大的一個原因。

    這件小執壺身上的纏枝花紋樣是從經典的永宣青花瓷上繼承過來的，而青花的發色效果也是為了模仿永宣器濃艷蒼郁的特點，刻意調制成古郁蒼翠的呈色，并以人手在紋飾上精心堆點皴染，以效永宣青花蘇料獨特的暈散淤聚的特征。

    然而，在的同時，爐火純青的窯燒技術已經讓這件精美的雍正作品超越了原物，它晶瑩透亮的釉水、優雅端正的造型，以及明艷動人的發色，完全體現出雍正官窯自身的風采，用青出于藍而勝于藍來形容再合適不過。

    周森每一個地方都注意觀察，最后，肯定了這是一個真品。
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