第(1/3)頁 道家的神話人物其實(shí)是比較混亂的,這些神話人物的來源極其繁雜,并不是說你在歷史上有功績就會(huì)被道家選中。 他們選神仙,其實(shí)更看重一個(gè)人在民間的傳說度和名聲好壞。 不管那個(gè)人是歷史名人,還是小說話本人物,或者直接就是某些人胡亂編造出來的一個(gè)人物,只要那個(gè)人在民間的傳說度高,名聲又好,那道家就會(huì)把他選成神仙。 就拿八仙來說,唯一進(jìn)了正史的應(yīng)該就只有曹國舅一個(gè)人,其他人基本上都不可考證。 這是因?yàn)槭窌木帉懯侨寮业氖虑椋兰业纳裣勺匀缓茈y被正史記載下來,華夏古代所有神仙都比正史人物低一等。 最有力的證明就是觀世音菩薩,為了避諱李世民,就被改成了觀音菩薩。 而觀音之名,又恰好被南陳后主陳叔寶的皇后沈婺華,出家的時(shí)候占據(jù)了,偏偏這位皇后娘娘在幾十年前救了許多平民百姓,同樣聲名在外。 這下好了,長胡子的觀世音菩薩,徹底變成了咱們自己的觀音娘娘。 “呂巖道兄可是字洞賓?” 呂巖愣了一下,點(diǎn)點(diǎn)頭,說道:“呂某確實(shí)字洞賓,不知大管事從何知曉?” “閬中縣有傳聞,呂洞賓常給百姓免費(fèi)治病、看風(fēng)水、布施食糧,做了不少的好事情,此地卻是西充縣,所以在下才有此一問。” 清虛子在一邊笑道:“此地和大管事的錦鯉灘,說是西充縣也沒錯(cuò),說是閬中縣其實(shí)也是可以的,當(dāng)然,準(zhǔn)確來說還是大管事的農(nóng)莊范圍。” “哈哈。” 王正笑了,這道士會(huì)說話,“此地出行不便,二位何不隨我去渝州? 王某雖無官身,也不是什么世家大族子弟,不過供養(yǎng)二位的日常一應(yīng)所需還是沒有問題的。” 道士煉丹其實(shí)花費(fèi)巨大,和后世搞科研差不多,所以經(jīng)常會(huì)投靠皇家,或者其他世家大族以獲得物資上的支持。 第(1/3)頁