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    “我世家大族晉末以來同氣連枝，才躲過多少劫難，現在你居然說出如此背信棄義之言？”

    “這話對小家族說說也就罷了，在這里說出來不嫌可笑嗎？別說楊李二家奪得皇位后的嘴臉，就是咱們幾家，誰不是小動作不斷？”

    “咳咳，那些拿出來說就沒意思了，咱們還是說說怎么把渝州一系排除在這次科舉之外吧。”

    “那位喜歡以勢壓人，咱們這次就以彼之道還施彼身吧。”

    “怎么說？”

    “很簡單，那位的道雖然最實用，也肯定是將來的大勢所趨，可現在畢竟是儒家的正統，天下儒士雖然也兼修那位的道，可必然不如渝州一系學得精妙。

    這次科舉，如果讓渝州一系參與，皇帝再出題偏向實用一些，那些儒士機會就渺茫了，所以，咱們只要稍加煽動，絕對會群情洶涌，以那位的性格，多半會選擇退讓。”

    “如此作為，會不會引起那位的不滿，進而報復咱們？”

    “不會。”

    “為何？”

    “那位表明隨性，其實最重禮法，這些年來那位行事必然占理，哪怕以勢壓人，也必然是在情理之中，所以，絕對不可能因為儒士反對渝州一系就報復咱們？”

    “確實如此，那位畢竟不是先天生而知之，只不過是在少年之時得天授而已，儒家的三綱五常早已刻進我華夏人的骨子里，守禮講理還是做得很好的，不然帝后二人也不會容他。”

    “看來在道上面，還是孔圣人勝了一籌啊。”

    “只是暫時的而已，那位畢竟還年輕，立身、立功、立言、立德，那位還處于立功、立言的中間而已，再過些年就不一定了，以那位的養生之道，再活一百年都有可能，到時候孔圣人多半得讓半邊位置出來。”
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