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    聞言，徐夷光和葉英都沒有說話。

    羅酆城鬼都有七關(guān)：鬼門關(guān)、黃泉路、三生石、望鄉(xiāng)臺(tái)、忘川河、孟婆湯、奈何橋。

    望鄉(xiāng)臺(tái)是第四關(guān)，走到這里的鬼魂，可以回望家鄉(xiāng)，通過這里看到陽間家里發(fā)生的事情，算是鬼魂投胎前可以遙想家鄉(xiāng)解鄉(xiāng)愁的地方。

    這會(huì)子，望鄉(xiāng)臺(tái)上還真有不少鬼魂。

    這一路上來，他們見到不少鬼魂在排隊(duì)，都是往羅酆城里進(jìn)，準(zhǔn)備去投胎的。

    他們由兩個(gè)鬼差引著，倒是走的更快一些，很快竟到了望鄉(xiāng)臺(tái)。

    要是過了望鄉(xiāng)臺(tái)，再往右邊拐，繞過忘川河，走一個(gè)小道，直接繞過七關(guān)，走到后面就是判官殿，輪回司是在七關(guān)最后，十殿閻羅也在那里，但判官相同于十殿閻羅的副官，殿宇安排在前，繞過七關(guān)之后，第一處地方，便上判官殿。

    判官是掌管人的生前是非功過，由他們這里做下第一次裁定，或是獎(jiǎng)勵(lì)或是懲罰，再送去相對(duì)應(yīng)的十殿閻羅手中，報(bào)請(qǐng)核準(zhǔn)，若沒有問題，便送去輪回司，進(jìn)六道輪回。

    徐夷光和葉英過來，本就不是正兒八經(jīng)去投胎的，便沒有走完七關(guān)。

    鬼差帶著他們直接繞路，去了判官殿。

    鬼城有四大判官，賞善司魏征、罰惡司鐘馗、察查司陸之道、陰律司生死簿崔鈺。

    四大判官是相輔相成，互相協(xié)作的關(guān)系。

    進(jìn)來的魂魄，先進(jìn)察查司和陰律司查看生平功過，再送給相對(duì)應(yīng)的賞善司或者罰惡司。

    不過四大判官的工作也有交疊，察查司也負(fù)責(zé)監(jiān)管陽間是否有陰鬼搗亂，罰惡司也是一樣，若有陽間厲鬼作祟，鐘馗也會(huì)出手。

    相對(duì)而言，賞善司和陰律司的工作重疊度不高，兩個(gè)人的存在感也最低。

    加上現(xiàn)在，每一個(gè)判官對(duì)魂魄的生平過往都有評(píng)定的能力，便不需要四司通力合作，索性每司輪值一段時(shí)間，這樣每司都有休息的機(jī)會(huì)。

    不在輪值期間的判官，便可隨時(shí)去陽間審察不平之事，也算是分擔(dān)了一下沒有生無常時(shí)的陽間負(fù)擔(dān)。

    今日正好是崔判官殿輪值。


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