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    武國新歷，十一月初八，人王于承乾殿召集眾大臣議事，伐天盟東南西北四侯盡皆到場，不僅如此更有四大禁區(qū)代表在列。

    方世玉頭戴王冠腳踩青云飛入承乾殿，隨著閹人一句：“上朝！”

    眾卿皆拜，唯有四方侯以及禁區(qū)中人微微欠身，方世玉眼神睥睨八方，不知不覺間這位少年王者也培養(yǎng)出了屬于王者的氣概。

    他一揮衣袖，卻是一屁股坐在了金鑾寶座上。

    紫峰第一個站了出來。

    “臣有本要奏！”

    “愛卿且管說來！”

    紫峰遞上來一個奏折，這奏折中所奏，正是方世玉昨夜給紫峰的。

    “好！好!    好！”

    方世玉連贊三個大好，并讓閹人傳閱眾大臣，不多時，眾大臣看完后盡皆頭冒虛汗，方世玉與紫峰之間的自導(dǎo)自演，對于這些朝堂上的老油子來說，又怎會看不出來。

    只是，這武王莫非是瘋了，居然要行此動搖國本之策。

    有之前的趙國老臣以頭搶地：“陛下，君王乃百姓之衣食父母，如此勞民傷財修建武廟，實屬無意，而又增休禮拜，如此以來農(nóng)工商停，百姓如何溫飽？老臣懇請陛下收回成命，以慰社稷！”

    “陛下，周閣老說得極是，此冊于民于國如洪水猛獸，使不得，使不得啊！”

    隨即眾大臣紛紛勸阻，這些大臣大半是之前的趙國舊臣，方世玉能留下的都是些為國為民之輩，他們的擔(dān)心方世玉自然知道，但是方世玉所想他們又如何能明白？

    這是視野所限，亦是格局所限，武國要強，必不能只靠百姓，而要靠修行者，方世玉要讓武國成為一個修行者與普通百姓相結(jié)合的國度。

    所謂窮文富武，一般來說，平民百姓，若不參軍，只有大戶子弟可以練武，武者大多不事生產(chǎn)，而靠普通民眾供養(yǎng)。

    三千年前，武者不顯于世間，百姓供養(yǎng)的也只是高居在上的國君貴族以及各大宗門而已，但是三千來，武道傳遍天下，苦的還是最低層的百姓。

    強者恒強，弱者恒弱，此等境況，非是曾經(jīng)的趙國獨有，其余四國亦有之。

    是故，百姓們的日子一日不如一日。

    這些東西一般人還真看不明白，但是方世玉有著前世的唯物歷史辯證思想，自然明白百姓之苦，苦于他們這些人。

    方世玉沒有想當(dāng)圣人，他解放百姓，不過是想要匯聚更多的愿力值而已，但與之同等的是，他也想給武國百姓帶來更好的生活。

    如此以來，也不免身為人王一場。

    或許是座下的寶座，又或許是頭頂上的國之氣運，讓方世玉逐漸開始變化。

    當(dāng)然，方世玉并沒有現(xiàn)在向像眾人解釋這些，因為有些東西說了這些人也不懂，他把一切都安排好了，具體執(zhí)行措施方世玉不擔(dān)心，他現(xiàn)在唯一擔(dān)心的就是修行界的阻撓。

    當(dāng)奏折傳閱到四方侯手上時，西魏侯首先提出了疑惑：“陛下，如此祭祀恐有損仙道傳統(tǒng)，莫非陛下要學(xué)那佛國？”
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