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         　　雖然這百源河寶地，同樣也有增幅圣力修為的提升之效。

    　　但它最大的作用，卻并不是圣力修為。

    　　而是，對(duì)圣魂的磨練。

    　　看似，這并不是眼下吳云特別需要的。

    　　但實(shí)際而言，卻對(duì)吳云無(wú)比的重要。

    　　至于為何重要，吳云又要如何去使用這股力量。

    　　三句兩句，還當(dāng)真是說(shuō)不清楚。

    　　但目的，是一個(gè)。

    　　塑形。

    　　吳云想用人皇道統(tǒng)，塑造一個(gè)可以獨(dú)立的戰(zhàn)斗分身。

    　　塑形戰(zhàn)斗分身，便是吳云這個(gè)贏下約戰(zhàn)的計(jì)劃。

    　　當(dāng)然，這并不是吳云從一開(kāi)始就有的打算。

    　　是他在聽(tīng)林九介紹了包括圣云谷，百源河在內(nèi)的五處寶地各種不同作用后，一個(gè)十分大膽的決定。

    　　但也同樣是他贏面最大的唯一可能。

    　　如果真要是他自己去修煉的話，確實(shí)，別說(shuō)短短一個(gè)月，十個(gè)月，也未必能有什么太大的成效。

    　　至于這戰(zhàn)斗分身，到底是一個(gè)怎樣的存在。

    　　肯定是區(qū)別于之前與須鯤戰(zhàn)斗時(shí)那尊萬(wàn)古戰(zhàn)傀的。

    　　因?yàn)槿f(wàn)古戰(zhàn)傀，無(wú)法獨(dú)立。

    　　確切的說(shuō)，倒是有些類(lèi)似于吳云之前分離出體內(nèi)的那第二身靈。

    　　當(dāng)然，還是有區(qū)別的。

    　　第二身靈不僅可以獨(dú)立存在，他甚至可以說(shuō)是第二個(gè)吳云，可以持續(xù)穩(wěn)定長(zhǎng)期存在，而且是有實(shí)質(zhì)肉身的。
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