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    “他……他就這么走了？”

    王金福一時都忘記了阻止葉遠(yuǎn)，等回過神來，葉遠(yuǎn)已經(jīng)不見了。

    孫見銘深吸了口氣，嘆道：“不走還能怎樣？他元力已經(jīng)耗盡，再不及時調(diào)理，可能會留下隱患。雖然他以元?dú)馑闹責(zé)捴瞥隽硕A丹藥，但終究是太過勉強(qiáng)。如此人物，要是因?yàn)橐淮螣挼ざ粝码[患，那真是太可惜了。”

    “唉，勉強(qiáng)又如何。他已經(jīng)有足夠的實(shí)力煉制二階丹藥，欠缺的只是元力的積累罷了。”王金福話語中仍舊帶著濃濃的震驚。

    孫見銘點(diǎn)點(diǎn)頭，深以為然。

    不過他忽然變得激動起來，顫抖道：“神跡啊！剛才葉遠(yuǎn)的煉制，簡直是神跡！”

    “不錯，的確是神跡！難道說，葉遠(yuǎn)的陰陽分流術(shù)，已經(jīng)達(dá)到了那傳說之境？”王金福驚嘆道。

    孫見銘贊同道：“絕對是傳說之境！一個元?dú)馑闹責(zé)捴频に帲B我們兩人心境都受到了影響，非傳說之境是不可能的！”

    煉藥術(shù)的各種煉制手法，其本質(zhì)和武技有著相通之處，只是煉制手法不具有攻擊性而已。

    不過煉藥術(shù)根據(jù)掌握程度不同，同樣分為五個境界：入門、小成、大成、圓滿以及傳說之境！

    境界劃分和武技大致相同，只是第五個境界名稱有所不同。

    一名破幻，一名傳說。

    命名的不同，也顯示出武技和煉藥術(shù)追求的極致不同。

    武技追求的是極致的破壞力，需要的就是打破桎梏，超越極限，故而命名為破幻。

    而煉藥術(shù)追求的卻是一種無限的創(chuàng)造力，小小的丹藥之中，蘊(yùn)藏著無限的可能，而煉丹的手法追求的就是創(chuàng)造出更多的可能性，故而命名為傳說。

    煉藥之術(shù)一旦晉入傳說之境，煉制出的丹藥將會產(chǎn)生無限的可能，往往會使藥效成倍往上增長。

    傳說境界的煉藥之術(shù)，甚至能賦予丹藥一些附加的屬性，從而收到意想不到的效果。

    王金福似乎想到了什么，忽然大喊道：“還愣著干什么？還不快去把葉遠(yuǎn)煉制的丹藥請出來！”

    王金福說話時，不自覺地用上了“請”字。

    一旁有丹師這時才恍然大悟，連忙過去取丹藥。
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