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第109章聊齋豢蛇-《神筆聊齋》


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    一方城隍,有陰陽,速報(bào),糾察,獎(jiǎng)善,罰惡,增祿,注壽等司職,能耐,而在城隍這個(gè)職位上,還有縣城隍,州城隍,府城隍,都城隍高下之分,蘇陽僅僅是一個(gè)青云山縣城隍,司職以上這七個(gè)方面,若再往上,還有人丁司,考功司,掌案司,提刑司等等,也就是司職越大,責(zé)任越大,在這都城隍之上,就是十殿閻羅。

    城隍所做之事,是補(bǔ)陽間不足。

    陽間審不了的人,判不了的案,洗不了的冤,以至于好人沒有好報(bào),惡人遺禍千年……這些在陽間積累的怨毒,不平,統(tǒng)統(tǒng)要由陰間處理,以彰顯天地?zé)o私,善惡有報(bào)。

    蘇陽將陰陽鏡懸掛,看著城隍神殿內(nèi)堆壓的典籍。

    在這些典籍和生死簿中,收錄著青云山城這個(gè)地方百姓的姓名,壽數(shù),甚至有一些補(bǔ)筆記錄某人生平,更有部分如同縣志一般,記錄青云山城過往,記錄某某地方曾經(jīng)發(fā)生過何事。

    “丁亥年六月初三,河南歸德府商丘天降大雪,禾皆凍死,百姓逃難,青云山收納逃難百姓四千三百二十二人,七月初五,青云山中來一蟒妖,皮表多凍,疑似來自歸德,多為禍患,觀音寺中宏忍禪師出面降妖,使蛇妖墜入深井,后蛇妖仍時(shí)時(shí)為害,直至菩薩坐鎮(zhèn),此患始平。”

    翻看典籍中,蘇陽找到了蛇妖的來歷,只是在這典籍之中,卻不曾看到蘇家莊有什么人遷出去,典籍記載,蘇家莊都是窮苦人家,村子里面也就有一個(gè)老頭識(shí)字,編著族譜。

    城隍廟的生死簿中自然不會(huì)記錄蘇陽的名字,蘇陽也沒有在這生死簿中看到有關(guān)某夫妻生子,但是沒有孩子名字的事情。

    故此,關(guān)乎“蘇陽”的訊息是一無所得。

    而關(guān)乎蛇患的起因倒是知道了。

    青云山蛇患的源頭,就在觀世音菩薩所在的觀音寺內(nèi),這是之前蘇陽未曾想到過的。

    典籍中說,之前有菩薩坐鎮(zhèn),蛇妖不能外出為禍,而近來不知什么原因,蛇妖再度出來為禍,而現(xiàn)在是觀世音菩薩坐鎮(zhèn)那里,蛇患仍未終止。

    是什么地方出了問題?

    “田喜,本神隨你一并去觀音寺內(nèi)?!?

    合上書卷,蘇陽對(duì)田喜說道。

    此時(shí)天已大亮,風(fēng)雨已停,正是前往觀音寺的時(shí)候,田喜奶奶的身體,若是讓蘇陽調(diào)理,也能治好,只是斷然不會(huì)有觀世音菩薩手中甘露來的神效。

    蘇陽也想要到這觀音寺中,看看這封印的蛇妖,看看觀世音菩薩在這里不能解決蛇妖禍患的根由。

    “叮叮當(dāng)當(dāng)……”

    田喜的手腕上面掛著鈴鐺,和蘇陽一并向著觀音寺中走去。

    鈴鐺聲音清脆悅耳,讓蛇蟲不敢親近。

    “你也是一個(gè)讀書人,是個(gè)明白事理的,應(yīng)該知道周蕓的不凡之處吧?!?

    一并上山的路上,蘇陽詢問田喜。

    這城隍廟中的生死簿,周蕓給他的鈴鐺釵飾,這兩者都并非是平常東西,蘇陽相信田喜應(yīng)該是心中有數(shù)。

    “她已經(jīng)跟我全說了?!?

    田喜小聲說道“她和我一樣,都是受不了自己的家,在這方面,我們兩個(gè)是同病相憐,至于她的身份,城隍爺,您說……她吃人嗎?”

    后面的問題,讓田喜很是猶豫。

    妖精吃人,這幾乎就是常理,但是在托付他奶奶的時(shí)候,田喜卻又無條件的相信周蕓,能夠放心的將奶奶托付給她……

    田喜就是覺得,周蕓就算是個(gè)妖怪,也是個(gè)心善的妖怪,否則早就將他吃了。
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