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    玄真教的九宮步，也是蘇陽自己玩的飛熟的技巧，故此馬道長用出來后，蘇陽一眼就認了出來，并且確定不錯。

    這個馬道長必然和玄真教有瓜葛，甚至極有可能就是劉翰所說的茅山道長，也是在沂水二龍山，留下玄真觀的人。

    蘇陽接受玄真教傳承之時，李安靈對蘇陽說道，他有兩個師兄，對他授皆有不滿，更想奪他神筆，因此行走江湖，需要慎重小心，此人可能就是李安靈的師兄之一，也就是蘇陽的師伯。

    真正行走在這世界，蘇陽才知道這世界有多廣闊，大運河上面遇到的神秘船夫，揚州城內遇到的師伯，每一個都有著神仙手段，對比他們這種人物，蘇陽自覺此時差的太遠。

    幸好，在接受了玄真教的傳承之后，蘇陽自覺玄真教修行法有斷層，已經改修了陳摶老祖的五龍蟄法，又修行了《九霄神化內景策文》，這兩者在蘇陽來看，皆超過了玄真教一脈的傳承，讓蘇陽進境極大，馬道長僅看出蘇陽是修行人，卻看不出玄真教的法門。

    無形中，蘇陽避過了一劫。

    李安靈說過，他的師兄不滿他拿玄真教文，以及想要奪走他的神筆。

    轉過頭來，蘇陽看向了韓大夫，提同知，兩人此時相談正歡，原本畢竟涉及到了命案，處理起來稍有麻煩，現在倒是少了一件頭疼事。

    “說起頭疼，近來我頭時常作痛，已經半個月了，現在既然來到你這里，你便給我看看。”

    提同知對韓大夫說道。

    韓大夫欣然領命，帶著提同知走入到了藥房，嫌棄外面百姓吵嚷，還將房門關住了。

    在店門又關住之后，之前被馬道長種下的兩枚銅錢開始抽根發芽，片刻間就長成了兩棵大樹，葉子是銅錢，果實是金銀，不用蘇陽搖動，上面便開始嘩啦啦的往下落錢。

    “種梨。”

    蘇陽說道。

    “徐光種瓜。”

    顏如玉看著滿樹金銀，說道。

    而后兩個人對視一眼。

    蘇陽說的種梨出自《聊齋》，就是一個賣梨的鄉下人，遇到一個求乞的道士，鄉下人吝嗇不肯施舍，道士便施展幻術，頃刻間出現一個梨樹，上面果實累累，最終所有梨子全都散了出去，蒲松齡寫這一個篇，主要是寫當地的地主，有錢鄉紳，揮霍無度，在遇到窮人需要濟度的時候一毛不拔，將他們和斤斤計較的鄉下人對比。

    顏如玉所說的種瓜，則是遠古流傳的一個傳說，傳說吳國有一個叫做徐光的人曾經在街上表演術法，也是找賣瓜的求瓜吃，賣瓜的不肯，便拿過地上的一個瓜子，種在地上，不一會兒就開花結果，徐光將瓜分為周圍百姓，而賣瓜的人回過頭去，卻一點瓜都不見了。

    事情流傳，顏如玉所說之事在先，種梨在后，蒲松齡寫作之時或有借鑒。

    “錢啊，真的是錢。”

    “快快快，過來撿錢啊。”

    周圍的百姓一下子圍了上來，全都圍在兩棵樹邊，掀開衣服，無論地上是金子銀子還是銅錢，全都一并掃入懷中。

    “別晃樹別晃樹。”

    蘇陽攔住幾個人，說道：“下面的錢已經夠你們撿了。”

    這倒是真的，金錠銀錠如同冰雹石子紛紛落下，下面的百姓們一直撿著，此時此刻他們恨不得多生幾只手，多帶幾個袋子。

    蘇陽扯開衣襟，在落下的金銀之中挑選，之前還覺窮困到來，現在當真是發了橫財。

    提同知帶來的官兵本欲將百姓支開，將銀錢獨占，但金錢面前，百姓們寸步不讓，這些官兵爭不過，便也加入到了撿錢的行當中。
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