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    五彩神石是你的身體。

    神筆則為你注入靈魂。

    神石和神筆兩者相合，成為了聊齋世界的齊天大圣。

    蘇陽終于是弄明白了孫悟空的來歷……

    明明就是一個虛幻人物，孫悟空在念頭匯聚之后，卻能夠上天下地，和小說中孫悟空的身份地位幾乎相當(dāng)，這全因神筆賦予了孫悟空和《西游記》里面一樣的人設(shè)，而五色石提升了孫悟空的基礎(chǔ)水準，由此讓眼前的孫悟空和《西游記》中的孫悟空幾乎一樣。

    在篇目里面，用刀扎許盛，恐怕就是因為許盛感覺孫悟空是一個虛幻人物，如此讓大圣不喜吧。

    “假作真時真亦假，無為有處有還無?！?

    蘇陽聽到大圣來歷之后，嘆了一句，說道：“不誠無物，果然不虛?！?

    孫悟空摩挲著五色如意，說道：“自從五色石中跳出來之后，我便覺孤單一人，和三界格格不入，幸得黎山老母點化，方才知悟空本性，真幻差別，由此才坐素位，安本性?！?

    素位出自《中庸》，就是安于現(xiàn)狀做應(yīng)做的事情，不做非分之想。

    “這一塊五色石，和我物性相同，始終讓我有兄弟之感。”

    孫悟空打量著五色如意，將五色如意遞還給蘇陽，說道：“只是它性本空靈，沒有那么多煩心處，也和我說不了什么話。”

    “天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲?！?

    蘇陽接過了五色如意，說道：“這是好事?！?

    這就是空。

    孫悟空自然明白這里面的道理，而此時看著蘇陽，說道：“適才我觀察五色石，你經(jīng)常拿著它打人？”

    不是我經(jīng)常拿著它打人，是我感覺它就是一個武器。

    蘇陽心中暗道，自從金陵城中憑借五色石扭轉(zhuǎn)了陣勢，用龍脈接住金陵地脈之后，這五色石在蘇陽手中就沒有多大的作用，后續(xù)開發(fā)的時候，也就感覺用五色石砸人最是有用，一砸之下，頭崩腦裂，蘇陽用著極為順手。

    只是孫悟空把這五色石當(dāng)兄弟，蘇陽這拿著他兄弟砸人，感覺就不太地道。

    “也沒砸?guī)讉€?！?

    蘇陽說道。

    孫悟空瞧瞧蘇陽手中的五色石，默嘆一聲，說道：“今日我將你叫到這大雁塔上面來，便是準備傳你一門術(shù)法，讓你能夠好好應(yīng)用這五色石，莫要拿著它和人對拼了?！?

    蘇陽連忙端坐，豎耳傾聽。

    “這一法門，叫做五臟廟?！?

    孫悟空看著蘇陽端坐，便為蘇陽開說這一法門。

    五臟廟，一般都泛指身體，但如果精細化的說，這五臟廟主要指的是體內(nèi)的五臟之神安身之處。

    人體五臟有神，蘇陽修行《九霄神化內(nèi)景策文》，逐一點開了體內(nèi)的五臟五行之神，對此理解最是深刻，五臟五行之神就在體內(nèi)的五臟之處，自然吸攝天地元氣運轉(zhuǎn)，而修行運轉(zhuǎn)的元氣又按照玄真經(jīng)文，讓蘇陽在行走坐臥之中自然修煉，即便是現(xiàn)在東游西逛，修行也沒有絲毫停滯。

    而孫悟空所說的五臟廟，則是運用五色石，將五色石化為元氣，在體內(nèi)結(jié)華生變，由此凝結(jié)成為五臟廟。
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