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    方月喃喃說了一聲。

    五個人看看蘇陽，皆在懷念李安靈。

    蘇陽默默佇立一旁，先讓這五個人懷念一陣兒，等到他們懷念過后，蘇陽方才問道：“當(dāng)初家?guī)熕赖膫}促，許多事情都不曾交代，致使小子來到江南，一頭霧水，只是這些羅剎妖魔皆在找尋家?guī)煟瑓s又不知他們?yōu)楹握覍ぜ規(guī)煟瑤孜婚L輩也被牽連在此事之中，可否知道部分內(nèi)情，能解小子疑惑？”

    對于當(dāng)初的事情，蘇陽實在不怎么了解內(nèi)情，不過李安靈并沒有交代江南的事情，想來也是無愧于人的，至于如何同羅剎鬼這等妖魔結(jié)仇，蘇陽便不清楚了。

    五個人對視一眼，隨即目光看向了聶小倩。

    小倩默立一旁，看到幾個人的目光看來，知道這事關(guān)乎機密，對著幾個人行了一禮，裊裊娜娜，穿墻而過。

    五個人看到了小倩離開，方才向著蘇陽身邊湊了湊，見這左右實在沒有外人，才對蘇陽說起了當(dāng)年之事。

    他們五個人和李安靈是在科舉之前遇到的，就在科舉的前一月，他們五個人在深山中請仙扶乩，詢問科舉能否有成，當(dāng)時的扶乩之人是一個巫婆，能夠通達神靈，將一根筆懸掛在絲線之上，請仙之后，筆便會無人操縱，而自然揮動，在紙張上面寫下結(jié)果，以此來傳達神明的意思。

    這種扶乩的算命方法，在大乾由來已久，他們幾個人去扶乩之時，只覺筆墨上面所寫，一一盡應(yīng)生平，也就讓他們將錢全都拿了出來。

    “那時候的巫婆所說，她所請的人是丘處機。”

    方月對當(dāng)年之事記憶猶新，對蘇陽介紹說道。

    長春真人丘處機，王重陽的弟子，龍門派的祖師，這世間有名的得道真仙，蘇陽在嶗山之時，還看到了丘處機的的遺跡。

    “那時候李兄剛好從山中走出，就坐在一旁觀看，瞧著我們對“丘處機”畢恭畢敬，便走上前來，伸手扔了兩塊銀子，說是他也要扶乩。”

    方月回憶說道：“巫婆看到了他拿出來了兩塊銀子，就讓他先問，當(dāng)時李兄便問《西游記》可是長春真人所書？在書中演化金丹奧義？”

    西游記……

    蘇陽聽到這里輕笑，他見過齊天大圣孫悟空，便是從西游記里面跳出來的人物，蒲松齡在寫齊天大圣這個篇目的時候，也把丘處機誤以為是寫了西游記的那個人。

    這也是當(dāng)今之世，許多人的共同認(rèn)知。

    至于在書中演化金丹奧義，則是西游記中的篇目名稱，隱隱正合修行，像是“心猿”“木母”“外道”“元神”“六賊”等等名詞，均是修行所有，不少人都將西游記當(dāng)做是一本修行書。

    扶乩之筆在紙上寫了“是”。

    “李兄又問，長春真人是宋末元初之人，但是西游記這本書中，祭賽國的錦衣衛(wèi)，朱紫國司禮監(jiān)，滅法國的東城兵司馬，唐太宗的大學(xué)士，翰林院的中書科，這些均是大乾所有，先生所何答？”

    縱然已經(jīng)時隔多年，方月對當(dāng)年之事仍舊是歷歷在目，說起來如數(shù)家珍。

    “此話一說，那支筆寂然無聲，再也不答。”

    方月說道：“當(dāng)時巫婆見此，執(zhí)意要和李兄理論，李兄只是伸手寫符，便將這扶乩之筆貼在地上，接連破了巫婆法力，讓那巫婆在他面前承認(rèn)，自己只是借助了我們多事之心，方才在此作祟，李兄這才將她放走。”
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