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    五通神是江南這里供奉的神靈，關乎五通神的起源故事有很多種，而在《聊齋》這里，五通神就有些拿不出手了。

    聊齋《五通》，講解了五通神之事，北方多狐妖，南方則有五通神作祟，而這五通神能夠隨意霸占老百姓家中漂亮的婦女，而百姓家中的人難有怨言，有一個萬生，他剛強勇猛，精于箭術，看到五通神禍害家中嫂子，拔劍相殺，五通神死了四個，是兩匹馬，兩頭豬，剩下的一個重傷遁走。

    又有一篇《又》也五通之事，寫蘇州有五通神，迷了一個女子，這女子是金生的侄女，而金生相好的女子是河神金龍大王的女兒，這女兒的丫鬟將五通神揪著閹了，可以五通神四死一殘，不能為害。

    那么這一個勇武之人就能夠斬殺其四的五通神，一個金龍大王女兒身邊的侍女就能閹割的五通神，他們能夠對蘇陽造成威脅嗎？

    錦瑟身邊的侍女梅香就足以將這五通神給掃蕩了。

    “你的徒弟是什么修為？”

    蘇陽看著鬼狐，問道

    鬼狐在蘇陽手中盤踞，對著蘇陽嘿嘿笑道：“做我們這些的，關鍵不是自己的修為有多高，而是姘頭的修為有多高，我徒弟貌相超絕，才華橫溢，攀上高枝是很肯定的事……”

    自己實力不強，吹耳旁風的能力強……

    蘇陽連連搖頭，看著鬼狐笑道：“男女居室，為夫婦之大倫；燥濕互通，乃陰陽之正竅。迎風待月，尚有蕩檢之譏；斷袖分桃，難免掩鼻之丑。人必力士，鳥道乃敢生開；洞非桃源，漁篙寧許誤入？今某從下流而忘返，舍正路而不由。云雨未興，輒爾上下其手；陰陽反背，居然表里為奸。華池置無用之地，謬老僧入定；蠻洞乃不毛之地，遂使眇帥稱戈。系赤兔于轅門，如將射戟；探大弓于國庫，直欲斬關。或是監內黃鳣，訪知交于昨夜；分明王家朱李，索鉆報于來生。彼黑松林戎馬頓來，固相安矣；設黃龍府潮水忽至，何以御之？宜斷其鉆刺之根，兼塞其迎送之路。”

    這一段話完全是聊齋原本，就附在《黃九郎》篇目之后，算是蒲松齡自己的批注，在批注之上，還了笑曰，所寫的文字也完全是以游戲心態所寫，由此進行批判，通篇文字，可謂是又污又風趣，而那斷鉆刺之根，堵迎送之路，來便讓人忍俊不禁。

    “你的徒弟若想成為正果，當知道知非即舍，若是和你走上同樣的路，也不過和你同樣的結果罷了。”

    蘇陽拿著轉輪王府的令牌，伸手一拍，將鬼狐送入到了陰曹地府之中，至于這在杭州打開陰曹地府的門扉，會不會驚動羅剎鬼王，蘇陽并不在意，打草驚蛇也會是戰術的一種。
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