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第二十一章 生路-《我命由妖不由仙》


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    便在人族開始大舉反攻西州,四大妖國手忙腳亂征募士兵抵御之時,通天河爆發的暴亂徹底震動了整個碧波國,以羅剎**煞為首,從通天河開始,這些妖族打起了推翻萬圣龍王的旗號,以摧枯拉朽之勢掃蕩了整個通天河流域,然后席卷了所有的妖族部落,開始浩浩蕩蕩朝著流沙河領域挺進。

    被糾集起來的起義軍人數很快突破了十萬,駐守流沙河的大鉆風手忙腳亂的聚集了數千兵卒,加上原本士卒,組建了一支數量破萬的正規軍士,退守水域,將廣大原野留給了對方。

    三月十三,平素乃是冰雪消融,萬物復蘇的時刻,可今天卻成為了流沙河的夢魘,數以十萬計的起義軍包圍了流沙河的中端,河岸之上,搭起了無數的簡易窩棚,密密麻麻的小妖將河岸盡數占據,只待戰事爆發。

    同樣,也就是這日,火焰山的六丑等人正式建立了屬于自己的強軍。

    就在通天河開始爆發動亂的時候,六丑正在大肆擴張,連六丑自己都不曾想到,光是沖著火焰山上充沛的食物,便能引來數量眾多的妖族投靠,不光水族,就連禽妖獸妖兩族也為數不少,短短數月便聚起了近三萬余眾。

    自然,這里的三萬余眾之中,能夠當作兵卒的青壯并不算多,滿打滿算也只有四千余眾,大多數還是不能作戰的老弱婦孺。

    對于接受這些不堪為戰的小妖,火焰山中其實有著不同的聲音,現在火焰山的建設如火如荼,妖族的老幼根本做不了這些,只有些女妖可勉強驅使,但這些人對于儲備的糧食來說卻是個極大的負擔,雖然庫存眾多,可畢竟還未找到穩定來源,只出不進,也正因為如此,山上現在實行的乃是配給制,即便戰兵也是一樣。

    但是六丑卻很清楚,這些拖家帶口的族群,會給自己麾下的士卒帶來何種變化,只有讓族中老幼婦孺得到照顧,那些妖族才會將這里真正當成自己的家園,才會為之奮斗,也才能最快的時間磨掉族群的印記,讓他們身上烙上自己的記號。

    而且更重要的是,六丑手中擁有數量足夠多的低階靈妖,正好用在這些幼妖身上,能夠使其很快的催生成長,成為軍中的一份子。

    至于那些老邁的妖族,雖不堪戰斗,但驅使野獸妖獸還是足矣,完全可以用其驅使妖獸開墾原野土地,種植食物,作為妖族最基本的口糧,而且這些老妖的智力都是不低,只要聽憑吩咐,很快便可學會種植,用句后世的話來說,他們可以在最短的時間從游牧民族轉變成為農耕民族。

    成年妖族已經分成了四隊,九頭、熊山,寅虎、古靈各自一隊,其他圖圖、青臉兒之類的族長則作為副手,各隊一千,各自按照六丑安排的訓練方式進行訓練,而士牛則和黃風,則在六丑的帶領下一并對那些幼妖進行訓練授業,除了武藝,更有各種文化知識。

    這些幼妖,將會成為未來六丑麾下的主力。

    幼妖腦中還沒有形成一定的思維模式,正是洗腦的最佳時機,所以六丑將這些小妖的訓練分成了三大塊,其一是古靈的戰技、體力訓練,其二是士牛的軍中訓練,包括各種號令,陣勢,行軍命令等等,其三則是六丑自己負責的文化教育。

    雖然說起是分成了三份,其實都是按照六丑的思維進行,古靈的體力,武藝,戰技訓練也是源自六丑曾經在鬼谷中的種種,只是減輕了些血腥力度,再加上了自己的一些看法,而士牛的軍事管理則幾乎和曾經路上所學的一致,遠遠超過了如今大周的軍事制度,更多還是沿用了六丑腦中后世的記憶。

    至于六丑自己的文化教育,那就更簡單了,除了識文斷字,便是關于人、妖的種種理念,六丑將自己的一些想法深深的植入到了幼妖腦中,而且還抽調了幾名梅山老兵作為教諭,這些老兵對六丑的尊敬可不是一點兩點,三下五除二,立刻在幼妖中豎立了六丑的偉岸形象。
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