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    　　龍飛在一旁細(xì)細(xì)參悟了下，神劍宗和蜀山雖然都是用劍。

    　　但是神劍宗的根基顯然更厚重一些，這劍只是做為一把法器使用，并不是跟蜀山一樣，把劍與自己融為一體。

    　　蜀山以劍溝通天地元力，劍就是人，人就是劍，任何法力都是建立在劍的基礎(chǔ)上。

    　　而神劍宗的法力，與龍飛和其他人無(wú)二，全都是以神海溝通天地元力，以劍施法。

    　　這一點(diǎn)，倒是讓龍飛很佩服。

    　　在這個(gè)道法末世，還能堅(jiān)持自己的法，不走歪門邪道，不走近路，對(duì)于一個(gè)大門派來(lái)說(shuō)很是難得。

    　　畢竟蜀山的路子修行的速度要快的多。

    　　龍飛吞噬了不少蜀山弟子的金丹，已經(jīng)通過(guò)這些金丹參悟了不少蜀山劍仙決的真正秘法。

    　　修煉之時(shí)，他們從開(kāi)光境開(kāi)始，便要尋找各種神鐵卷成珠子狀，然后放在神海之中，每天以精神力孕養(yǎng)。

    　　此劍珠，便相當(dāng)于金丹。

    　　別的修士還在辛苦結(jié)丹的時(shí)候，他們有劍丹已經(jīng)成型，只需孕養(yǎng)出真靈就行。

    　　別人還在辛苦的將金丹化嬰的時(shí)候，他們已經(jīng)將神海里的劍丹輕松化成元嬰。

    　　要知道，純正精神力凝聚的金丹，要比劍丹難塑造的多。

    　　好比是微米和納米的區(qū)別，劍丹本質(zhì)還是金屬，只需要以精神力輕松錘煉即可。

    　　待到出竅境，元嬰出竅。

    　　他們的劍嬰便會(huì)出來(lái)，說(shuō)是元嬰，也可以說(shuō)是劍，也可以說(shuō)是另外一個(gè)超脫了肉身的自己。

    　　劍嬰施法，可直接面對(duì)天地元力，威力浩大，調(diào)動(dòng)的天地元力與普通的出竅境高手沒(méi)有什么區(qū)別。

    　　只是根基不穩(wěn)，走了旁門，以此修煉的元嬰要脆弱一些，防守力薄弱。

    　　這一套沒(méi)有根基的速成大法，很適合現(xiàn)在這個(gè)末法時(shí)代。

    　　如此蜀山才能在短短上千年間，便成為這個(gè)世界的六大門派之一。

    　　小旋風(fēng)的劍氣一出手，龍飛便看了個(gè)明白。

    　　神劍宗堅(jiān)持的與玄門正宗道法一樣，都是老老實(shí)實(shí)的結(jié)丹，化嬰。

    　　如此，速度雖慢，但是根底扎實(shí)。

    　　要是修成蜀山那樣，人變成了金屬，殺氣太大，有違道家平和的天性。

    　　要知道，殺氣大，結(jié)下的因果就多。

    　　殺劫一到，因果纏身的人不是被雷劫劈死，就是被仇家滅掉。

    　　“王師兄一劍便能將這外人滅掉。”

    　　“他的風(fēng)劍已經(jīng)修到了出神入化的地步，平輩之人誰(shuí)能抵擋？”

    　　“這外人太高傲了些，是要吃虧的。”

    　　“殺了他最好，冒用我神劍宗的名號(hào)，還挑逗我們的師妹，真是罪該萬(wàn)死。”

    　　一群神劍宗的弟子議論紛紛，眼看著劍氣形成的旋風(fēng)將楚風(fēng)裹在里面。
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