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    萬佛大會，由江南的方臘舉辦。

    彌勒佛親自在道場降臨講法，現在已經連續講道三十三天。

    四方佛門精英弟子，皆是過來聆聽悟道。

    道場內外，足有百十萬之眾。

    江南新登基稱帝的方臘，正是白蓮教中人，信仰的是未來佛彌勒佛。

    他坐在眾信徒的最前面，聽得也是聚精會神，一副虔誠信徒的模樣。

    大唐以后，佛教逐漸有了新的教義。

    不過卻都在民間傳播，以官家為首的佛門還是信仰當世佛，釋迦摩尼佛。

    此教義讓人忍受當世苦難，待死后便能往生西方極樂之地。

    這種教義，顯然與亂世的反抗思想格格不入。

    于是，在這種思想的演化下，民間又延伸出了未來佛的教義。

    也就是，白蓮教。

    白蓮教教義認為，世界上存在著兩種互相斗爭的勢力，叫做明暗兩宗。

    明就是光明，它代表善良和真理。

    暗就是黑暗，它代表罪惡與不合理。

    這兩方面，過去、現在和將來都在不斷地進行斗爭。

    彌勒佛降世后，光明就將最終戰勝黑暗。

    這就是所謂“青陽”、“紅陽”、“白陽”的“三際”。

    青陽，是由燃燈佛統治著的初際階段。

    那時還沒有天地，但已有了明暗。

    燃燈古佛以光明驅散黑暗，待燃燈古佛圓寂后，光明逐漸黯淡，那就到了紅陽時期。

    這一階段是由釋迎牟尼佛統治著的中際階段。

    這時黑暗勢力占上風，壓制了光明的勢力，形成“大患”，這就是“恐怖大劫”的來臨。

    現在江南百姓所受的苦難，全都是因為這個時期的大劫造成。

    因此，大家崇尚彌勒佛。

    只有彌勒佛降生，經過雙方的決斗，光明才會驅走黑暗，到達白陽時期。
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