第二百六十一章靈媒-《棺山太保》
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所謂的滴血認(rèn)親最早出現(xiàn)在三國時(shí)期,更是被古人奉為圭臬。
而滴血認(rèn)親一共有兩種方式,一種叫滴骨法,另一種叫合血法。
滴骨法是指將活人的血滴在死人的骨頭上。
觀察是否滲入,如能滲入則表示有父母子女兄弟等血統(tǒng)關(guān)系。
而合血法則是在明代開始流行。
是指雙方都是活人時(shí),將兩人刺出的血滴在器皿內(nèi),看是否凝為一體。
如凝為一體就說明存在親子兄弟關(guān)系。
《南史》記載著南朝梁武帝蕭衍之子蕭綜便是以此方式驗(yàn)明正身。
但現(xiàn)在科學(xué)的進(jìn)步,已經(jīng)打破了這種不準(zhǔn)確的滴血認(rèn)親方式。
但胖子口中的滴血認(rèn)親的方式則是來自于陰人圈中大家都比較認(rèn)同的一種。
這種方式不同于以上兩種,而是屬于陰人圈所獨(dú)有的。
不僅簡單,快捷,更是相當(dāng)?shù)木珳?zhǔn),但要求則是十分地苛刻。
但對于雙方都是風(fēng)水師而言,這種苛刻的條件自然也就被無形地化解了。
吳崢聽到胖子這樣說,就像是早就料到一樣,單手一揮,一把小匕首便出現(xiàn)在了手中。
“早知道你會(huì)這么說,我豈能沒有準(zhǔn)備!”
說著吳崢從椅子上站了起來,朝著那吳老爺子的靈位道:“爺爺,今日我與世豪相認(rèn),您走的時(shí)候,找的世豪守靈,而我出生的時(shí)候是奶娘所照顧!”
“今天我與世豪相認(rèn),需要借您老的靈位一用,我想這一切也都是您想看到的!”
吳崢說完之后,走上前,拿起了吳老爺子的牌位放在了香爐旁。
“噗通!”
吳崢直接對著牌位跪了下來。
同時(shí)轉(zhuǎn)身看著吳世豪道:“你確定不來嗎?”
胖子冷哼一聲,同樣從椅子上站了起來,跪在了吳老爺子的牌位跟前。
兩人同時(shí)用匕首割破了各自的左手中指,然后把中指的鮮血從牌位上方滴落下去。
這種滴血認(rèn)親的方式在陰人圈中叫做“靈媒!”
靈代表的是這種方式很靈,百試百靈,更是一種靈魂的象征。
因?yàn)樵陉幦巳χ校捎眠@種方式滴血認(rèn)親的從來沒有聽說過失敗的。
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