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    在魏晉南北朝時(shí)期，有一位奇人方士。

    此人不但擅長(zhǎng)推演天機(jī)，還十分擅長(zhǎng)長(zhǎng)生之法。

    這里的長(zhǎng)生之法，則是十分的陰邪狠毒，需要用活人祭天，祭祀某某神明方可。

    除此之外，他還通過(guò)道家的五臟之說(shuō)，研究出來(lái)一個(gè)更為奇葩，且恐怖的奇門秘術(shù)。

    此秘術(shù)就叫奇門葬法，至于奇門葬術(shù)是后來(lái)流傳下來(lái)的叫法。

    而整個(gè)邪術(shù)，重點(diǎn)在于后面兩個(gè)字，一個(gè)為葬，另一個(gè)為奇。

    傳說(shuō)，他那位奇人方士，最早用出這種奇門之術(shù)是在一處戰(zhàn)場(chǎng)之上。

    他撿來(lái)一些殘肢斷臂，斷掉的腦袋，以及不等的內(nèi)臟。

    他把這些肢體，殘骸，全部葬在了一處特殊處理過(guò)的地方。

    最后又用以心臟作為媒介，施展那奇門葬術(shù)。

    最后那些殘肢斷臂竟然聚合在了一起，成為了一種人不人貴不貴的存在。

    而他便把這種邪術(shù)稱之為長(zhǎng)生之術(shù)。

    因?yàn)榇诵g(shù)，的確能讓人再生，并且不懼任何的陽(yáng)光，他們只不過(guò)沒有絲毫的思想罷了。

    最后這奇人是死是活不可知曉，但卻聽爺爺說(shuō)，他搞出來(lái)的那個(gè)怪物，半年之后就死了。

    等后來(lái)人再次發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，那怪物已經(jīng)被**，拋尸荒野。

    這件事情，雖然當(dāng)初爺爺跟我講的時(shí)候，我僅僅只是當(dāng)作一個(gè)傳說(shuō)故事來(lái)聽。

    但現(xiàn)在想想，這一切也太過(guò)于相似了些。

    依然記得，當(dāng)初我問(wèn)爺爺這種事情在陰人圈是否可行的時(shí)候。

    他老人家卻只嘆了口氣，什么也沒說(shuō)。

    當(dāng)我把這事情，告訴吳崢與胖子的時(shí)候，兩人都有些詫異。

    看兩人的表情，我就知道，就連一向見多識(shí)廣的吳崢都不一定知道此事。

    “現(xiàn)在大家都把話說(shuō)開了，那么我就先把二叔的尸體帶走了，這也是他老人家的遺愿。”

    說(shuō)著，我便轉(zhuǎn)身，來(lái)到了床邊，在胖子的幫助下，把二叔的尸體裝進(jìn)了裹尸袋中。

    當(dāng)忙完這一切的時(shí)候，我對(duì)吳崢道：“吳崢，我現(xiàn)在沒時(shí)間跟你計(jì)較大巫寨的事情。”

    “你如果還想節(jié)外生枝的話，我雖然打不過(guò)你，但卻有很多種辦法讓你滾出陰人圈。”

    “哦！對(duì)了。”

    “忘記告訴你了，這里已經(jīng)不是海灣省了，這里不是你吳崢可以撒野的地方。”

    “至于，你如何去跟吳剛斗，我不管，甚至有可能我還會(huì)幫你一把，畢竟對(duì)于吳剛父子，我還真的沒有太多的好感。”

    說(shuō)完之后，我便把裹著二叔的裹尸袋，扛在了肩膀之上。

    九門的人已經(jīng)來(lái)了，但卻進(jìn)不了村子。

    無(wú)奈，我只好跟胖子兩人一起步行出去。

    在路上的時(shí)候，我問(wèn)胖子這個(gè)村子到底怎么了的時(shí)候，胖子的回答則是讓我相當(dāng)?shù)匾馔狻?
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