第七百九十三章歸墟大法-《棺山太保》
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唯一的一次也是棺山派第三任棺山太保與當時的大祭司兩人合力尋找到。
通天之門雖然被打開,但所謂的長生之路卻消失不見。
不但如此,在打開通天之門的那一刻,八重聚寶涵上面的所有信息,全部在一瞬間消失不見。
后來就再沒有人能真正尋找完整,整個過程一直持續到第九任棺山太保。
也就是木宸老祖了。
木宸乃一奇人,初開始并不起眼。
直到百歲之后,一朝頓悟。
半年時間便尋找到了一直以來沒有人能夠湊齊的八重聚寶涵。
但是他湊齊了。
只是他要做的事情與他的先輩們完全不一樣。
木宸不是要長生不老,而是要從歸墟之地復活那早已經歸墟的姜子牙。
而所謂的封神點將臺,也只有當初第一任大祭司也就是姜子牙才能動用。
除此之外,一切空談。
但這種復活神人的事情,則是一件前無古人后無來者的事情。
是根本不可能完成的一件事情。
但這木宸則是反其道而行之,他并沒有想著以大神通,大法力,或者借用什么天才地寶強行改變天地輪回的齒輪。
而是選擇了,先以身試法,從自己的身上做實驗。
而這個實驗被他自己稱為歸墟大法。
而這歸墟大法便是在自己死后,三魂六魄進入輪回逆轉重生。
而其中一魂魄進入歸墟尋找姜子牙的歸墟真靈。
在上古時期,所有修道者是存在真靈之說的。
所有人不管是意外死亡還是正常死亡。
哪怕灰飛煙滅,三魂七魄都消散無蹤。
那么這個真靈也不會消散,但也不會留存在世間之上。
而是去了一個名歸墟之地的地方。
那個地方便是真靈的所在,是一切起源的根本。
或者說可以把那里看做宇宙當中的黑洞也不為過。
而這個歸墟大法是木宸自創得來。
為的就是先用自己試驗,通過不停的轉世輪回,在驗證自己的猜想。
又因為自己有一魂魄呆在歸墟世界,所以在冥冥之中便能有那么一絲絲的聯系。
一旦自己能通過這種方式徹底產生一種橋梁般的聯系。
便能在歸墟之中尋找到姜子牙所在的真靈。
最后取出,為其充數肉身,招回魂魄等。
這種方式就叫歸墟大法。
通俗的來講就是,木宸想要復活先祖的先祖姜子牙。
但是姜子牙已經死了太多年,渣都沒有了。
但木宸此人天賦異稟,不相信不能復活。
所以就想出了一個類似于尸解成仙的法子。
自己先死,但是在死之前留下了后手,其中一樣就是完整的八重聚寶涵。
他想通過自己死亡,然后留有一個魂魄進入歸墟。
最后經過漫長歲月的輪回與尋找,與那歸墟世界里面的靈魂進行連接。
這樣就能完成它自我復活的設想。
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