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    這種失誤，使得他開始有些懷疑起自己的課卦之術，是不是修煉的還不夠火候？

    對此，任青蓮自然無從得知，見到袁守誠一副神秘已極的樣子，將信將疑。

    不過對方沒有揭破他是重生者的事實，已經讓他放心了下來。

    想了想，又道：“先前聽青玉道人說先生是鬼谷弟子，只是沒想到鬼谷的課卦之術竟然如斯了得！”

    袁守誠笑了笑道：“我這課卦之術雖然有鬼谷的影子，但更多的還是結合了道門三十六天罡術中‘逆知未來’的玄妙……”

    說起他這課卦之術，袁守誠臉上有些難掩的得意。

    文中子當年便倡道、儒、佛三教合一，不斷的汲取這三家的長處來完善鬼谷典學。

    袁守誠自幼獨愛課卦之術，在將鬼谷流傳下文王課卦術修至大成之后，發現自己依舊不能真正的勘破天機，自然就想到了釋道兩家的術法。

    不過“法不輕傳”，他真正接觸到有關課卦一道的術法還要說到幾年前的一個偶然的機會，在歸山遇到的陸真人。

    當時袁守誠的文王課卦術已經爐火純青，游走四方，每到一處都會擺下攤子算上一算。

    歸山人跡罕至，好不容易遇上了一個道長，他職業病犯了，便想要給對方算上一算。

    不曾想，對方道行太高，他竟被自己的文王課卦術反噬的吐血，那道長倒是菩薩心腸，不但沒有追究他妄算仙機之事，更是隨手治好了他的內傷。

    袁守誠自然是感激涕零，與那道長一番攀談，發現對方竟也是位課卦大家，便起了請教的心思。

    那道長也未曾藏拙，坐而論道，還將道門天罡三十六術中的“逆知未來”教給了他。

    此后，袁守誠耗費數年，將文王課卦術與這天罡三十六術中的“逆知未來”相互印證，在課卦推演一道上，大有精進。

    不久前，他興致勃勃的出關，便在長安城中擺下攤位，算了起來。
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