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    作為一個(gè)散修，青玉道人的家底自然有限。

    不過(guò)，對(duì)于只是初涉江湖的任青蓮來(lái)說(shuō)，這些東西已經(jīng)算得上橫財(cái)一筆了。

    首先是一枚玉簡(jiǎn)，任青蓮按照前世道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)的經(jīng)驗(yàn)搗鼓了半天，才將簡(jiǎn)中的內(nèi)容讀到，發(fā)現(xiàn)上面原來(lái)是記載了一門(mén)叫做《幽冥真經(jīng)》的邪功。

    此前任青蓮還振振有詞的和袁守誠(chéng)辯解說(shuō)“力量無(wú)正邪”，但這《幽冥真經(jīng)》的力量來(lái)源本身是邪惡萬(wàn)分，吸噬陰元、煉魂奪魄，這些年來(lái)，也不知有多少無(wú)辜女子被那青玉道人給殘害。

    這樣的功法，雖然已經(jīng)是可窺仙魔修真之道，但任青蓮卻是不會(huì)去修煉的。

    不過(guò)對(duì)于任青蓮來(lái)說(shuō)，見(jiàn)識(shí)這門(mén)邪功秘法，也不是全無(wú)收獲。

    就像他現(xiàn)在已經(jīng)知道，自己修煉的那門(mén)無(wú)名武道心法，在等級(jí)上竟是與修真的諸個(gè)大境界一一相對(duì)。

    這讓他覺(jué)得有些不可思議，武道竟能強(qiáng)橫如斯？

    心中對(duì)于仙魔道法的敬畏和向往，也變得淡了起來(lái)。

    修仙講究根骨機(jī)緣，未必就適合自己。

    而修魔則要心狠手辣、不擇手段，他自己是斷然是不愿去這樣做的。

    武道，既然能與道法修真相提并論，他又何必去舍近求遠(yuǎn)。

    想到這里，他運(yùn)勁將那遺禍不小的玉簡(jiǎn)震碎，又將目光投向了第二樣物品。

    這是一卷古籍，不過(guò)看來(lái)是個(gè)殘卷，卷首上鐵畫(huà)銀鉤的寫(xiě)著兩個(gè)大字——毒經(jīng)！

    青玉道人的暗器手法以及布置的五毒大陣，恐怕就都是源自這部殘卷。

    而這“毒經(jīng)”二字，卻是讓任青蓮想起了大唐鄰邦哈泌國(guó)的毒門(mén)。

    毒門(mén)的總舵雖然遠(yuǎn)在番邦，但是在大唐邊境的諸州卻常有他們的弟子門(mén)徒出沒(méi)，而在川蜀、苗疆一帶，這些毒門(mén)弟子就更是成了被大家談虎色變的存在。

    只是任青蓮有些奇怪青玉道人手里為何會(huì)有毒門(mén)的鎮(zhèn)派典籍，但他也沒(méi)去多想，相對(duì)而言，這部殘卷對(duì)他來(lái)說(shuō)，還是大有用途的。

    他機(jī)緣巧合融合了三目金蟾的天賦神通，雖然還未徹底修煉成功，但日后西行取經(jīng)的路上，有這一卷毒經(jīng)作為指導(dǎo)，融合起諸般奇毒異物來(lái)就容易了很多。
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