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    斗過百招，林軒逐步熟悉了陣法走位，先前的不適完全消失，一舉一動，一招一式，不僅是在拆解招式，更實在深入鉆研陣法。

    作為張三豐創出，傳承百年，經歷過無數次修改完善的武當派護山陣法，真武七截陣在各方面都趨近于完美，尤其是攻守轉化的時候，更是毫無瑕疵，至少，以林軒的眼力和武學造詣發現不了瑕疵。

    但是，武功再怎么厲害，也要看是誰用，蕭大王太祖長拳獨戰群豪，虛竹子羅漢拳韋陀掌激斗少林七十二絕技，武功沒有破綻，人有。

    八十多年來，武當派每年都有高手死在黑木崖，底蘊本就有些不足，少林一役，華山一役，武當派損失慘重，能夠湊齊組成真武七截陣的高手已經是萬幸，如何敢苛求其他？

    就算是昔年的武當七俠，武功也是有強有弱，想要尋求武功差不多，配合足夠默契的高手，實在是太難了。

    另一點，則是因為林軒早早修行過一門類似的武功，這門武功不是別的，正是俞大猷贈送的那本《倭刀秘典》。

    作為一代武術宗師，編寫《倭刀秘典》的時候，俞大猷不可避免的帶入了自身武道，戚繼光參與的那部分，同樣也有很強的戚繼光風格。

    常年打仗的大將，武功和兵法早已密不可分，攻守之勢不可避免的會帶入圓直之陣，武功也剛好有圓直之法。

    圓直，即是刀法中的“大漠孤煙直”和“長河落日圓”兩招，一攻一守，圓直之陣，圓用于走位與防御，直則用于進攻和前進。

    龜形圓，蛇形直，圓直之間，緊密相連，不管是真武七截陣還是鴛鴦陣，都是這一理論，俞大猷的《劍經》，根基理論也在于此。

    以前只是修行武功，沒有思索過戰陣，和真武七截陣這一番激斗，林軒腦海中關于鴛鴦陣的認識紛至沓來。

    一百五十招之后，林軒已經近乎完美的融入到了走位之中，林軒進，則陣法進，林軒退，則陣法退。

    八人不像是在比斗，更像是在演練陣法，二百招之后，八人竟然形成了一個整體，真氣不同，武功不同，但只看陣法走位，卻如同幾十年的師兄弟一般。
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