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    有些話就可以隨便閑扯，劉鈺就詢問了一下林允文，如果瓷器運到日本來，能不能打敗日本的本地瓷。

    林允文其實并不懂自由貿易的概念，但他還是根據自己的經驗給出了答案。

    “主家，若是日本這邊允許瓷器售賣，江西瓷肯定是能打敗伊萬里燒的。只是現如今有禁令，又禁止外國瓷器在日本售賣。之前有幾艘船帶著瓷器來了，連貿易許可證都剝奪了，也只能原貨返回。”

    林允文將他知道的瓷器的事一說，劉鈺判斷了一下，認可林允文的說法。看來日本還有很多油水可榨。

    之后的兩個月時間，劉鈺就一直在唐人町和長崎城里閑逛，雖然只要一出去就有武士跟著，他也只當對方不存在，就當增長一下見識。

    詢問了一下荷蘭人在這邊的貿易，發現和自己猜想的差不多。荷蘭人能從中國口岸直接拿到貨之后，并沒有舍近求遠，不再去販賣印度的布匹生意，而是直接選擇了當中日之間的搬運工。

    荷蘭人的貨和中國船主帶來的貨差不多，所不同的就是多了一些西洋物品，但所占的份額并不大。

    這對荷蘭人來說，就是一個巨大的風險。

    或者這些年實在是太過風平浪靜，荷蘭人已經完全忘了考慮中國這邊忽然對荷蘭禁售的風險。

    再三詢問，確認了荷蘭這十幾年來的貨品構成，中國貨占了八成以上后，劉鈺心里也算是有數了。

    閑逛了兩個月，幕府那邊也終于派人過來了。派了個名叫富田又左衛門的武士，來親自考察一下史世用的騎射技法。

    劉鈺帶來了戰馬和武人的舉動，給幕府那邊帶來的震動還是很大的。荻生總七郎既是儒學大師，也是幕府將軍的親信幕僚，在編修訓讀《大明律》等書籍的時候，雖然聽起來像是閉門造車，但荻生總七郎還是通過《大明律》、《明會典》等書籍，基本上了解了前明的政治結構。

    有些東西是猜的，有些東西是有前朝移民東渡日本后可以直接詢問的，但對大順的情況，荻生總七郎就所知不詳了。

    南方的情況還好，不管是江浙海商還是福建海商，風說書問詢都可以知道江南的許多情況。

    但北方一不開港，二則封閉，對于大順內部的諸多情況，靠在家里讀書猜，很難獲取一個全面的認知。

    良家子群體又是一個相當封閉的圈子，商人自然不可能知曉內部的情況。

    荻生總七郎之前給長崎奉行這邊的漢學大師寫了八十問，這八十問林林總總，若都能答上，便可以完善一下幕府對大順內部情況的了解。

    這一次聽聞大順那邊有可能是高階官員的親信參與走私，荻生總七郎認為這是一個不可多得的機會。

    幕府將軍也認可其說法，派出武藝精湛的富田又左衛門，前來考察一下那位“弓馬嫻熟”的大順武士的技巧，同時又讓荻生總七郎寫了一些新的問題。

    既有一些情報搜集的詢問，也有一些想要獲得的貨物，敦促長崎奉行能夠一并辦理。

    并認為這個商人的價值很大，和那些只能運送生絲的商人不一樣，應該重視這個商人的價值。如果確認此人真的帶來的一名強力的武士，那么就應該適當的給予其更多的貿易信牌，從而獲取信任和長久往來。

    長崎奉行細井安明已經見識過了史世用的本事，他可不敢沒見識過就先報上去。如今幕府那邊專門驗證此事的人也到了，便設了一宴，請了劉鈺、史世用等人。

    自從到了日本，劉鈺就沒再和史世用說過關于日本的事，因為之前已經說得夠多了。

    史世用也聽懂了劉鈺的意思：隨便教，個人勇武的東西都可以隨便教。

    劉鈺之前也囑咐過史世用，在這邊就安心住下，不要刻意去搜集情報，只是把所見所聞之事記在腦子里就行。

    如今知道是日本幕府那邊派了專門的人來看，史世用也是抖擻精神，騎上了騾子一樣的馬，拿出自己珍藏的角弓，縱馬奔騰間把一些弓馬技巧展示了一番。

    很多花哨的動作，也有很多實用的技巧。

    富田又左衛門是和行家，看了便知這人的確是個人才，手段極高，雖不知劍術如何，但就弓馬上來說，似西海道無人可敵。

    其余在場的如細井安明、深見有鄰等人，也都嘖嘖稱奇。

    深見有鄰是個有文化的，看著史世用的一身本事，便用了個典故，感嘆了一句。
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