第(1/3)頁 經(jīng)，都是好經(jīng)。 可經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)改變了、生產(chǎn)關(guān)系改變了，經(jīng)也很容易讀歪了。 朱子理學(xué)不是沒有可取之處，但在分封制還存在、等級(jí)制度森嚴(yán)、沒有科舉這種階級(jí)跨域的制度，可想而知會(huì)歪成什么樣：天朝還能朝為田舍郎、暮登天子堂。 到了日本，這朱子理學(xué)可能就會(huì)抓著“人的等級(jí)身份是不可改變”的這一點(diǎn)，幕府選擇朱子理學(xué)作為官方意識(shí)形態(tài)，自有緣故。 這個(gè)師匠不喜歡朱子理學(xué)，也在情理之中。 可沒想到這師匠居然也不學(xué)陽明心學(xué)，這實(shí)在是有些出乎劉鈺的意料。 陽明心學(xué)為了保孔子，在明亡差點(diǎn)亡天下的大背景下，替夫子把鍋全都背了，在大順被人認(rèn)為是空談心性，反正總得有個(gè)人背鍋，王陽明名氣夠大，這鍋別人也背不動(dòng)。 但在日本……等級(jí)制這么森嚴(yán)，封建束縛如此嚴(yán)重，按說心學(xué)是最應(yīng)該被傳播的，也應(yīng)該最容易被認(rèn)可的，作為打破等級(jí)制的一種理論。 劉鈺萬萬沒想到這個(gè)師匠居然既不朱子也不陽明，而是古儒一派的。 聞言琢磨了一下，笑道：“復(fù)古是假，托古變今是真。古儒微言大義，大義可以注解，隨心所欲。心懷不滿，卻又缺乏理論，只能從古書中找道理，來表達(dá)你們自己的想法。” “這叫我想到了一句話，你不妨聽聽？” 寺子屋的師匠聽劉鈺給出了這么樣的一個(gè)評價(jià)，內(nèi)心微微有些激動(dòng)，卻也沒有爭辯，而是請問劉鈺要說的那句話。 劉鈺回憶了一下，笑著引用了一段話。 “人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。” “一切已死的先輩們的傳統(tǒng)，像夢魔一樣糾纏著活人的頭腦。當(dāng)人們好像只是在忙于改造自己和周圍的事物并創(chuàng)造前所未聞的事物時(shí)，恰好在這種舊的一切無法照舊、新的一切還未建立的時(shí)代，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助。” “借用它們的名字、戰(zhàn)斗口號(hào)和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來的語言，演出世界歷史的新場面。” 引用完這句話，劉鈺大笑道：“所以你們這些古儒派啊，不過是覺得舊的一切無法照舊、新的一切還未建立，于是借用古人的名字、服裝和口號(hào)，卻演出新的場面。” “我給你分析分析啊，你恨士農(nóng)工商四民劃分，士就是士、民就是民。幕府又推行朱子學(xué)說，你們也不敢直接說這么做不對，更不敢直接反對孔孟之道，或者周公孔孟之道過于神圣，別人崇敬，于是借用古學(xué)的名義，說你們自己想說的話。” “我說的可對？” 寺子屋師匠愕然，回味著劉鈺剛剛引用的那句有些難懂的話，竟覺得越想越有道理，似是一句道出了本質(zhì)，卻不知這是哪位大儒所言？ 再想想劉鈺后面直接點(diǎn)破了這些想法的話，他不禁問道：“唐國亦是如此嗎？” 劉鈺哈哈笑道：“托古言今之論，遍地開花。何況哪里用得著現(xiàn)在？王安石用申商之術(shù)，卻諱其名，乃作《周禮新義》。實(shí)在是常見之事，不足為奇。爾在小邦，豈知儒學(xué)源流之地文華？” “就我看呢，你們搞古儒也好、心學(xué)也罷，早晚要完。說不定哪一日幕府就要出言，說古儒、心學(xué)都是異端，必以朱子學(xué)為正統(tǒng)，異端不可教學(xué)。他既出了令，你的嘴巴雖還能講，可若是脖子被砍掉了，還能講嗎？” “這里距離江戶這么遠(yuǎn)，我拿帶有切支丹教十字架的銀幣買東西，都無人敢收，可見控制之嚴(yán)。要我看吶，你學(xué)也是無用，不如好好學(xué)學(xué)朱子學(xué)說吧，日后也好讓子孫后代混口飯吃，別丟了腦袋。” “大義為劍，代替不了劍。夫子尚且一手持劍、一手持經(jīng)，若少正卯亂其言則誅之。爾等小邦，士農(nóng)工商，不可逾越，你哪里有持劍的機(jī)會(huì)？既不能持劍，持劍之人叫你只能學(xué)朱子學(xué)，你若不學(xué)便殺，殺光了異端，那不就只有朱子學(xué)了？” 三句不離唆使造反，寺子屋的師匠哪里聽過這樣的言論，一時(shí)間茫然無神。 若說粗俗，可粗俗中卻都是一些無法反駁的道理。 若說有理，可這又和他所學(xué)的學(xué)問完全不是一路。 細(xì)細(xì)一想，又實(shí)在找不出任何的道理來反駁。劉鈺心道這要是在大順，我這幾句話剛說完，就要被噴的體無完膚，而且還得是引經(jīng)據(jù)典的噴。也就和你這樣的半吊子儒生談這些，你的知識(shí)水平還是不足，想來也找不到足夠的言語反駁。 許久之后，寺子屋的師匠喟然長嘆，悠悠問道：“唐人大國，來此為何？” 劉鈺正色道：“行仁義之道、建王道之土、興孔孟之言、成萬民之義。” 大義凜然地說了這幾句話，劉鈺沒有絲毫臉紅，又給自己臉上貼金道：“吾亦為儒生……” 第(1/3)頁