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    史世用笑道：“大人果然內行。土佐多木，夾棍做起來卻是容易。只是大人既要做謙謙君子，這錢可等不到嘍。”

    笑罷，自帶人上山，占據地勢，又叫人將山上受傷的武士都抬下來，自領了一隊士兵占據被燒毀還未修復的天守閣。

    將那面碩大的“仁義”大旗樹在故舊天守閣上，又將一面書寫“替天行道”四字的大旗豎起。

    城下，剛才還敢跟著劉鈺填平壕溝沼澤、甚至敢在看到武士們被俘之后歡聲雷動的農民，此時這些武士已無反抗之力，卻反倒生出了一絲絲畏懼。

    一時間場面有些尷尬，甚至一些武士猛一抬頭瞪了那些農民一眼，農夫就下意識地低下頭不敢直視，向后退卻。

    長久的欺壓已經形成了一種威壓的慣性。

    權力，信則有、不信則無。哪怕此時武士的刀劍都被收繳、哪怕替天行道的大旗在高知城高高飄揚，那個千百年形成的、陰魂不散飄蕩心間的魔鬼，卻還在農夫的心頭不散。

    劉鈺知道，想要搞事，需要頭羊，于是與眾人道：“我只作保。既做保人，便需有雙方代表。如今武士在此，卻還需庶民的代表。”

    “誰人敢來，行此仁義大事？”

    連問三聲，最開始和劉鈺接觸，幫著劉鈺寫過檄文的寺子屋師匠先站出來道：“此大義也，我敢！可還有讀圣賢書的，通圣賢之義的，站出來與我同事？”

    此時來看熱鬧的，可不只是那些農民，連同城下町的一些人也都前來圍觀這場“聞所未聞之盛事”。

    寺子屋的師匠帶了個頭，人群中一些讀過書的，心頭有些猶豫。

    此等事，確實是大義，也是大利。

    且不說那些傳單上說的仁義新政的終極、四民平等的遙遠，便是此時能談的這些條件，對他們何嘗不是有利的呢？

    廢除高利貸、降低利息、藩主出錢作為官錢出貸、均分土地、廢棄典當土地文書、平抑物價、減少貢賦……總有一項，和他們息息相關。

    況且，這些都是符合圣賢大義的，自己讀過圣賢書，這時候難道不該站出來嗎？

    可也有人想，就算唐人作保，可藩主回來，只怕還是要報復的。若是別人站出來最好，有了好處，落不下自己；若將來報復，也不在自己身上。

    想的最簡單的，反而是一些窮的只剩下條褲子、根本不識字的幾個農夫。

    他們想的簡單，自己一無所有了，土地還被質押了，現在根本還不上錢。四成領主的貢、一成亂七八糟的苛捐雜稅、兩成富商的租佃金，自己一年到頭也剩不下什么。

    前幾日吃了幾天的白米飯，方知吃飽的滋味，更初曉白米甘甜，實遠勝蘿卜百倍。
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